福哥儿意识到黑云龙的西语不太好，他语速缓慢地解释道：“绸缎尽管奢侈，但它是日用品，只能取得多倍利润，但瓷器不同，瓷器是艺术品，不同的艺术品。”

“墨西哥的工厂能出产绸缎，欧罗巴诸国宫廷更喜欢天鹅绒，就是你们的漳绒，那能让我赚钱，但瓷器不同，没有任何地方能制作那样精美的东西，关键在于！”

福哥儿抬起一根手指，着重道：“瓷器上有明国人的生活图案，那是赚钱的根源，我们的艺术品只有神、贵族，没有百姓没有商人。”

“我无法把货物卖给神明，贵族都是穷光蛋，真正的财富掌握在商人手中，他们会愿意出更高的价钱，购入绘制商人图案的瓷器，一个盘子比一套板甲还贵。”

黑云龙与邵廷达很难理解这种买卖思路，更难理解瓷器对欧洲精神上的冲击。

在宗教专制的欧洲，冒险家与商人借征服新大陆的机会，凭才智、武力取得提升阶级的通行证，却发现上面是一个离神更近，更受控制的世界。

漂洋过海绘制孩童在宅院玩耍、走卒贩夫茶馆听戏的青瓷，能为任何人提供内心的平静。

正逢黑云龙不知该说什么接话时，邵廷达挥挥手道：“福哥儿，看你本事的时候到了，一百二十，二百张吧，二百张席子，没有席子就用马皮牛皮、棉毯毛毯。”

“黄纸香烛、陶瓮木匣，七天内要用，这些东西会有人告诉你数量的。”

福哥儿想了想，虽然不是很懂用来作什么，还是点头道：“将军放心，这些东西周围的印第安部落与西班牙村落应该都能找到，请准许我暂时离开。”

等福哥儿带着那算盘的少年仆从离开，黑云龙才忧心忡忡地问道：“十六叔，咱死了多少人？”

“阵亡一百二十七，还有一名百户在内的三十四人军医说活不过今夜，主要是病秧儿带的三个百户部，阵亡近半，活着的也人人负伤。”

“今天夜里，军医会把阵亡与负伤的种类报上来，各部军匠要好好琢磨——俺跟沐哥纵横南洋，自出海就没死伤如此惨重过。”