可后来就有问题了。

杨策的练兵手段与南北二洋一脉相承，维持士兵战斗力有两个显著特征一个隐性特征，两个容易看出来的是严明赏罚严肃军纪以及高官厚饷。

隐性特征则是整个汉文化圈都有的人格，用一些方法来激发士卒依靠血脉与文化传承下来的荣誉感、利用人们的耻辱感来增强凝聚力、战斗力。

蒙古、中原、女真、朝鲜、日本、越南、缅甸甚至南洋诸国，都有这样的共性。

可非洲不一样，所以杨策认为非洲土民‘操蛋’。

这个问题一度让杨策非常头疼，最后干脆认输，把手下的非洲兵全遣散了。

因为他发现这片土地上大多部落与部分国家根本没有耻辱的概念，自然也没有荣耀存在，他们的文化是欢喜的。

没有耻辱概念，所以偷懒自然不可耻，该起床跑步迟到是不羞耻的；操练中间休息时跑到营地外面偷百姓果子吃也是不羞耻的，还可以很快地给长官带一个。

受罚被打军棍也是不羞耻的，并且不会像其他士兵受罚后畏惧军法，他只会畏惧你并且恨你。

跟他说他是因为触犯军法受罚他也听不懂，他只觉得你讨厌他所以打他。

而没有荣誉感则很难遵守纪律，有两个士兵在他手下受训整整一年，虽然受罚的事没少干，但到底凭借优秀的身体素质与比别人正常一点儿的心态通过骑兵测试，开始学习骑马。

可这两个家伙放着林阿凤好不容易弄来的葡萄牙马不骑，非要自己上草原上着一只斑马来骑，结果被踹断了胳膊。

另一个被吓住了，他不找斑马了，你以为这次他就老实了？

不，他撒谎请假去了趟慢八撒，硬是牵回来一头角马说是自己的坐骑。

那他妈是牛好吗？长着角呢！

后来他没上一个袍泽那么好的运气，有天忘了喂自己的坐骑，还笑呵呵地跟坐骑打招呼，被气愤的坐骑用尖角顶死了。