其实卡内罗所说的哲学，还真把这为澳门区主教困扰了很久。

如果一个野蛮人掌握世上最强势的军队，拥有最坚固的船和最危险的炮，那这个人是文明还是野蛮？

卡内罗主教没有答案，也没有人能知道答案，他只知道，今后进入澳门的商船需要接受更严厉的审查，不论他还是陈沐，都不希望再见到这样的情景发生。

在经由濠镜教堂发往罗马教皇与里斯本的年报中，卡内罗主教这样写着：明帝国正在变得更加危险，在香山沿海，每天都有新造战船滑入海中，虽然传教事业在这依然艰难，但还是有希望的，至少没有受到阻止，只是必须要遵守明帝国的法律。

贩卖百姓的祸患并未在濠镜持续太久，罪犯连同船员水手尽数在市政广场被击毙，陈沐也并未迁怒旁人，只是命香山千户所重新向濠镜移治两个百户所，以加强在濠镜地方的守备与盘查。

除了军器局，陈沐还有个地方要去——广东海军讲武堂。

卢镗和俞大猷知道他登陆濠镜的消息后，立即派人过来叫他，希望他能去海军讲武堂一趟。

讲武堂第一期学子已临近考试，可这些毛孩子最近迷上看课外书，整天抱着广城新印的什么《南洋传》、《林来海战录》、《新明志异》之类的市井话本看得厉害，连学问都顾不上了。

这种状况别管是卢镗还是俞大猷，对他们的教学才能都不太放心，专门让陈沐来看看讲武堂的学员。

他们不放心？

陈沐还不放心呢！

学制两年半，单单这两年半里各科教材普遍改了两三遍，学子学到的东西到底能有多少？

或者说，他们哪怕学得再好，第一期学员也比不上第二期，第二期也比不上第三期，这一切变化来得太快，究竟如何，陈沐也不知道。