的确，滁州之战杨庆战场重启的确看到的就参战双方，可和汤若望这些人的决斗是在南京阖城百姓的瞩目下，而且他还决斗了不止一次，那一年几乎都快成狂欢了！

这个总不会是编的了！

“哼，妖术而已！”

吕留良恨恨地说道。

“妖术也好，神仙下凡也罢，他身上异事不断是事实，他完全可以以此宣传，说自己是天命所归，但他却没这样做。相反他却通过四民大会不断加强民权，强行抹去皇权的天命所归色彩，削弱君权，使百姓皆知皇权不可畏。甚至宣传之前英国那个被议会斩首的国王，认为皇帝只是国家的一份子，而非皇帝即国家，相反国家是百姓的，如果皇帝背叛国家那么百姓有权将其处死。

那么这是一个想篡位的人干的吗？

至少臣看不出他有这心思。

他真想做皇帝就不会把自己的根先砍断，和他扮演天命所归，为自己后代保留天命光环相比，之前他做的完全背道而驰。

他专权独断倒是真的。

可他专权独断的结果是大明如今的盛世，此时的大明可以说从未有过的富庶繁荣，更从未有过的兵强马壮所向无敌，纵然太祖成祖之世亦未必如现在。如果说以他的专权独断交换这样一个盛世的延续，就算先帝复生恐怕也会默认，大明在李自成八十万大军下江南时候已经算亡了，是他生生又给续了命！”

朱聿键说的。

“可他迫害宗室！”

吕留良说道。

“对，可若是没有他宗室早就让人给杀光了，没有他，包括我在内恐怕全都像楚王一家一样，被赶进长江喂鱼了。他的确对宗室不好，用荒地逼我们自己去开荒，停止宗室的所有俸禄，可作为宗室的我却对他没有任何怨言。因为他还给了我们安定的生活，我们不用再颠沛流离，四处流亡度日，更不用提心吊胆生怕哪天被灭门，也不用在猜忌中惶恐度日，我们可以想去哪里就去哪里，想做什么就做什么，就是军权他都敢给我们。

不仅仅是我这样想。

你们去问问福王是选择现在的田园生活，还是选择像过去一样顶着个藩王身份，带着一帮老弱妇孺四处逃亡，随时有可能步了他爹后尘？

他自己断腿已经做出选择。

你看，既然连我们都对他恨不起来，那又用得着你们来表现义愤吗？”

朱聿键说道。

“可他迫害贤能，荼毒士绅！”

吕留良说道。

“迫害贤能就未必了，哪怕你说的贤能是东林诸臣，复社诸子，我也没见他迫害过谁，他把谁满门抄斩过吗？他把谁家眷籍没做官妓吗？他最多就是抄了几家罪有应得的。而内阁两个当年名列东林点将录的尚书，首辅是东林先贤弟子，侍郎一大堆与东林有渊源，这恐怕很难用迫害形容吧？

荼毒士绅倒是坐实了！

首先他收士绅税了！

可这士绅功名免税的制度是从什么时候开始的？若我没记错，一品万亩还是神宗皇帝时候才定的，太祖时候可只免士子徭役，甚至特意强调田赋不能免除。也就是说大明根本没有士绅免税的祖制，大明祖制只有从宋朝延续的功名免徭役，既然大明开国就是收士绅税，那么他恢复太祖旧制又有何不可？

其次借卫所改革清查田产。