估计是游客中央应该有什么表演。

我好奇心起，想去看看，满哥瑞却阻拦我不让过去。

我这个人有点命犯太岁，好奇心太强，越是别人不允许的事情，越是想搀和搀和。所以虽然很不情愿地答应了满哥瑞，可是脖子却不由自主地扭向那群人。

满哥瑞摇着头，扶了扶眼镜：“想去看就看吧，只是看了别后悔。”

听到这句话，我如得如得赫令，三两步走了过去，挤进人群里面。果然和我猜得差不多，在游客围成的圈子正中央，有个留着络腮胡子的人端端正正坐着吹笛子，在他面前摆着七个大小不一的圆缸，有些像国内腌咸菜的大坛子。

我心说这倒挺像印度戏蛇人，吹响笛子，蛇就会从蛇篓里面探出身子，跟着笛声旋律扭动身体，可是这些缸对于蛇来说实在是太大，那里面装的应该是别的东西。

络腮胡子咽了口吐沫，吹响了笛子。笛声非常刺耳，完全没有旋律，仔细听倒很像是人在临死前凄厉地喊叫。

游客们满脸兴奋，可能刚才已经看到缸里面有什么物事，地上还有一堆七零八落的各国钞票，还有些人拿着数码相机、掌中dvd等待着。

笛声实在太过惨烈，到了高音部分简直就是一个人遭受了酷刑之后最痛苦地嚎叫，我听得很不舒服，也没了再看下去的兴致，正想挤出来，看到那七个缸里面，慢慢探出了一坨坨腐白色圆圆的东西。

当那些东西从缸里探出时，我终于看清楚了！

那是一个个大大小小的人头！

这缸里，养的竟然是人！

“这是人蛹。”满哥瑞低声说道。

在世界各地著名的旅游国度，游客们经常会在街头巷尾看到马戏表演，有扔火棒的、有吞剑的、有扔飞刀的，当然还有许多魔术表演。其中最吸引人的就是大变活人，不过，如果魔术师邀请你或者你的伴侣参与这个魔术时，你最好拒绝！

在医院里，警察反复盘问了我好几天，但是我的记忆却没有恢复的迹象。倒是作为唯一的幸存者，一时间我成了新闻人物，经常有扛着照相机的记者堵在病房门口要对我进行采访。

关于这点不得不说泰国人的一个优点，就是礼貌。也许是多年信奉佛教的缘故，记者提出采访请求，护士总会第一时间征求我的意见，我刚经历了车祸，丧失了一段时间的记忆，自然没有心思接受什么采访。

护士对记者们婉言拒绝后，隔着门窗，我看到记者们虽然表情失望，但是依然双手合十的道别，也没有谁说是在外面偷拍几张我的照片当做新闻头条。

住院这几天，我和清迈大学校务部取得了联系，几乎不到十分钟时间，他们就派人过来，寻求我需要什么帮助，并表示校方特许我安心养病，等身体康复再去学校报到。校务部的老师还很遗憾的告诉我，如果我是泰国人，那么医疗费用是完全免费，不过也不要紧，学校已经特批报销我在医院的全部花销。

这种和国内截然相反的浓浓人情味让我心里异常感动，索性安心养病，唯一有些担心的是，我几乎每天都给月饼打几个电话，可是他的手机始终处于关机状态，也不知道出了什么事情。

我和国内所在学校也联系过，那边说很快就回话。可是我足足等了三天也没有回复，这三天我又打了许多电话，但是没有人接了，想想国内公务员的办事效率和上班状态，我也只能摇头苦笑。

还有一点让我始终不明白的是，我的红瞳莫名其妙消失了。这个困扰我很多年，从小就被嘲笑，当作异类的红色眼瞳，不知道为什么恢复了正常的黑色。我经常对着镜子看自己，越看越觉得陌生，只能安慰自己：也许这次车祸改变了我身体的某种生理状态。

之所以有这样的感觉，是因为我的身体愈合速度，出乎意料得快。不到十天时间，在医生目瞪口呆的表情里，我已经全须全羽的好人一个了。

清迈大学接到我的电话，派来了一个叫满哥瑞（angrai）的泰国人带我到学校。泰国姓名也同中国人一样，分为姓和名两部份，不过在习惯上和中国人的姓名排列顺序不同，是名在前，姓在后（这点倒是类似于西方国家）。满哥瑞是他的名字，姓氏是贤崩，全称应该是“满哥瑞贤崩”，他介绍自己的名字时，一脸骄傲的神色。我当时并不知道为什么，后来才明白，原来清迈是于1296年由国王满哥瑞建立，之所以看中这块地方，是因为他曾经在这里遇见了代表吉祥的白鹿，同时出现的还有五只白鼠。

看来满哥瑞是世代沿袭的贵族名字，难怪他介绍自己时掩饰不住的得意。

在泰国，称呼对方时通常在名字之前还要加一个冠称。男人不论婚否的为“乃”（nai），即先生的意思；女人则称为“娘”（nang）。所以应该称呼他为“乃满哥瑞”，不过这些冠称和名字的全称是只用于书面语言的第三人称，不能用来直接称呼对方。如果用于一般口语中的第二第三人称时，则不论成年男女，也不论已婚与否，一律用冠称“坤”即是先生或女士的意思，以示尊敬，同时只简称名字不叫姓。比如满哥瑞，就称呼为坤满哥瑞。

满哥瑞个子不高，五十来岁，有着泰国人特有的黑瘦、浓眉、深目的特点，鼻梁上架了个金边眼镜，笑起来脸腮会不自觉地抽搐几下。

这几天我在医院养病的时候，努力学习了泰语，不学不知道，一学才发现我的语言天赋竟然如此强大，在很短的时间内就掌握了简单的泰语，也能够对上几句口语了，这让我欣喜不已。