或是阴极阳生，一发力，全身的筋骨便会坚若精钢，如同穿了一件铁甲在身上。

正统的唐国内家拳高手发力用劲，都是以柔克刚，绵里藏针，一出手看似轻飘飘的毫无气力，实则却已是力道深藏，凝聚一点，只有在触及对手身体的一瞬间才会爆发出来。

相比之下，内家拳里还有一部分极特殊的拳法和练法却是结合了某些外门功夫的特点长处，发力时以刚为主，以柔为辅，既能打又能养，算是内家中最擅长实战的一门。就好比现在的王越，他的功夫大抵就是属于这一路的，只不过他是纯由外家而入内家，练得比算是较杂的了。

但是，像是阴阳童子功这门功夫却又和上面两种练法有些不同，除了练气内修之外，更多的还是排打外壮，一入手便已是内外结合。随着火候日深，内气和外力浑然一体，一发动，劲力便散入周身，使得筋骨和皮肉难分彼此，刚柔刚柔并济，就好像整个人的里里外外都成了一个整体。阴阳变化，刚柔随心。

阴柔时，气息如水，面如桃花，能把功夫练到这种地步，就已经算是登堂入室，摸到了上乘境界的门槛。如果再进一步，可以转化为阳刚，达到筋骨如铁，似铁甲横练的地步，那就已经是一流高手中的一流高手了。

到了这种地步，虽然还不能真正做到阴阳一体，但抗打击的能力和发力用劲的爆发力，却毫无疑问是极其可怕的。等闲高手的攻击，甚至是面对锋利的刀剑切割以及沉重的钝器打击都很难伤到对方的一点皮毛。

在这一方面，王越的身体也是异常的强悍，但他的这种强悍却不是单纯练习功夫练出来的，而是源自于剑器青莲的几次“身体改造”。那就像是人类肉体的不断进化，一次变得比一次强。

并且，这种强似乎也是没有极限的，剑器青莲的花瓣到现在为止不过亮了四片，还有八片花瓣没有被充满能量。

不过也正因为是有了眼下的这具身体，王越在看到龙格尔一步一步走上台来时，身体上发生的一系列变化，立刻就也认定了，对方练的是就是童子功一系内家拳练法中的“阴阳童子功”。

王越站在台子中央，龙格尔站在边缘，两人间相聚有七八米的距离。

“王君果然不愧是王君，看见了你，我就像是看到了一座不可逾越的高山。不过，山再高，也总会被人翻越成为过去的，今天我能在这里和您交手，真是我的幸运！”

龙格尔穿着一身雪白的训练道服，一边说着话，一边慢悠悠的脱下自己脚上的一双木屐，小心翼翼的拎起来，整整齐齐的放在一旁的角落里。然后就穿着一双雪白的袜子，踩在富有弹性的橡胶地板上，冲着王越微微一躬身，礼数做到了十足。

扶桑人什么都讲究“道”，棋有棋道，花有花道，剑道，武道，禅道，神道，总之凡事均崇尚于“小中见大”，所以重仪式，讲礼节。尤其是这个国家的武道高手，更不乏以此来修持心性，久而久之，反哺武道的。

龙格尔再武田家的道场进修多年，对这一套的讲究已经深入骨髓，一言一行，哪怕是在擂台上，也做的不慌不忙，清净安然。让人看了，不知不觉中便为他的气度所折服。

“你的唐文不错。”听见了龙格尔的话，王越不觉有些意外，因为这时候他一张口说的居然是一口流利的唐文。不过稍后，王越就也释然了，阴阳童子功可是传自唐国的正统功夫，如果对唐国的文化和语言不了解到一定程度，这门功夫别说练成，就是理解都成问题。

“是的，王君。我的老师，武田大雄先生年轻时曾经去过唐国游历了十个春秋，也正因为他对唐国绚烂多彩的文化推崇之至，所以作为他的学生，我也学习了唐文，并在他的指引下，从小便修习了贵国的一门武术。明召十三年，你的老师苏明秋先生挑战全扶桑的武道界，武田道场总馆一战，我的老师武田大雄败在了他的手下，现在作为他的弟子，我正式向王君你进行挑战。”

面对着对面的王越，龙格尔一番话说完，随后就摆出了一个架子。两只脚一前一后的站着，身子往下微微一沉，半身蹲，如猫足，同时双手的五指并拢，撮指成刀，一上一下护住了自己的胸口和小腹要害。

脊背，腰胯，双手双脚，就好像撑开了几张强弓，虽然只是一个简单的作势，但力量的积蓄感却已经一下子就出来了。

“童子功，练起来真的很辛苦，能在你这个年纪把这门功夫练到这种地步，你不愧是被人称作年青一代第一高手的龙格尔。而且看你的功夫，走动间，筋骨碰撞，好像甲叶铿锵，已有金铁之声，也足以看出你的阴阳童子功的确火候十足。不过，练是练打是打，不知道你比起林赛菲罗来，谁能更胜一筹？”

王越看到龙格尔说话时的语气和姿态，立刻便不由自主的想起了林赛菲罗来。自从出道以来，他虽然碰到的高手无数，功夫比起林赛菲罗强的也有好几个，但毫无疑问他当初和林赛菲罗交手时，受到的伤害却是最大的。所以，给他的印象也最深。

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第四百六十二章年青一代第一高手（三）

唐国内家拳最正宗的练法原本就是要从练气入手，行拳走气，然后逐步的由内而外，先强脏腑再入肌理的，但王越是个怪胎，他的拳法兼顾东西，走的完全是内外兼修，由表及里的路子，加上再结合精神力，有剑器青莲时常“作弊”，所以在这一点上，他拳法的具体练法其实也是和这个世界上的任何人都不一样的。

龙格尔一路漫步而来，场内场外几乎所有人的目光在这一瞬间都被他吸引了，一来他的名气够大，就好像世俗中的大明星一样，自然在格斗界中有拥趸无数，二来，他的气质出色，的确也能让人“一见倾心”。

不过，在这么多人里，王越几乎是唯一一个没有因为龙格尔而分心的人！虽然他现在的目光也是放在这个人的身上，但是他看重的却只是龙格尔身上的功夫。

一个出身于合起圆舞流的西方格斗高手，练得的功夫却是东方唐国最正宗的内家童子功！

虽然只是和苏明秋在一起练了一个月的拳法，但闲暇时苏明秋却也不忘将故乡唐国的一些江湖典故，奇闻轶事讲给王越听，其中自然也包括了各家门派中一些比较有名的拳法。

在这其中，有关于童子功的一些东西，则也正是苏明秋当初向他着重介绍和讲解的一部分内容之一。

因为童子功本就是属于唐国道家内丹术中“炼精化气”的一门基本功，是道家嫡传，秘传的一种练法，非童子不可练，非童身不能练。不但讲究颇多，禁忌也多，相传古代唐国的道人为了练习这种功夫都是要清心寡欲一辈子，才能最终有所成就的。

这种功夫，参合丹鼎之道，阴阳做势，把人身视作一枚大丹，通过呼吸往返，意守诸窍来固精固气，还精补脑，可将元精化为元气，行气血，反周天。

因为这门功夫的最高境界就是“专气致柔，能如婴儿”所以外传之后，通俗的叫法就叫做“童子功”。

不过可惜的是，道家的这门童子功在外传后，武术中的各家拳法门派，虽然一直视之如宝，但事实上历代以来，却很少有人能像古代的那些道士一样，真正的以这门功夫融入拳法炼精化气，打通小周天的。甚至就连苏明秋这样的武道大家当年都没有选择这样一条路来走。

究其原因，就也是因为这门功夫练起来实在是太折磨认了。首先就要童子练，三岁开始，抻筋拔骨，外用药物洗浴，外敷，同时内服秘药洗练气血，强身内壮，然后十几年数十年如一日，不可一日中断，讲究一个“学如逆水行舟，不进则退”。然后还要童身练，亦即是功夫一日不成，就要禁绝女色，要时时紧锁阳关，使得元阳不失。

而这一步的功夫，话说得简单，但真要实施起来却比登天还难。练功夫的人本来气血就比平常人旺盛的多，欲望强烈，但练童子功的人从小练功，每日补药大补，终年淤积体内不得释放，小时候倒也罢了，但一过十三岁，身体发育成熟后，功力日深，全身的精血比起一般练功夫的人就要强横十倍，欲望自然也就强的多得多。

在这种情形下，再随着年纪越来越大，接触女性，再想要禁欲，那难度之大，简直无法想象！

但偏偏，童子功是不能破身的，一旦忍不住，失了元阳，那前年十几年的功夫立刻就恍如开闸泄洪，紧付流水，所有的苦也就算是白吃了。

所以，练这门功夫，古代的道士都要出家，要去深山老林人烟稀少的地方去修行。一则静心，二来则是可以寡欲，眼不见为净，练起来当然就会容易一些。

此外，道家丹法练气也和纯粹的武术拳法不一样。练气以入静为主，不动而动，而拳法武功却反其道而行之，需要以动作带动全身气血，发力用劲，无不需要气血加速才行。这样一来，童子功的练法对练功夫的人来讲就更显煎熬，往往练习者一千个人里都不一定有一个人能坚持下来的。

所以，这门功夫的练法在唐国虽然已经不算是个秘密，而且版本众多，但历代以来除了道家的高手外，却鲜有人通过这一途径有大成就的。

“扶桑现在虽然不是唐国的领土，但历史上却是唐国的属国之一，文化交流十分频繁。武田家从两百年前就一直有家族子弟去东土游学，这么多年来，指不定已经从唐国内地学了多少功夫回去呢？这个龙格尔的童子功，虽然还没有练到最高境界，但男生女相，不辨雌雄，这本身就已经说明了他现在的功力，差不多就要打通小周天了。气走周身，所以肌肤敏感，力达末梢所以面如桃花！只是可惜，这一门功夫他练到这，也就算是到头了……。”王越居高临下看着龙格尔，上下扫了几眼后，就已经差不多把对方的境界摸得差不多了。

只是，他心里在惊讶的同时也有些可惜，这门功夫练到这种地步的确是很不容易了，但龙格尔碰到了他，却真的挑错了对手。不说双方的立场原本就是相互对立的，就冲着稍后有可能发生的事情，王越就不会轻易留手。

怪只怪，这家伙自己倒霉了，非要在这个时候自己撞上来！

与此同时，就在王越上下打量龙格尔的时候，龙格尔的目光也始终落在了王越的身上，而且他的目光虽然清澈，表情也显得十分平静，但看到王越的一瞬间，他双眼之间的瞳孔却仍旧是狠狠的向里缩了一下。