第415章 心主神志

终极武力 鲁西平 3370 字 9个月前

这就是精神反照周身产生的一种异象,放在唐国的内家拳修行中也叫做“内视”,两者之间的作用手段虽然完全不同,但由此达成的目的却是一致的,是典型的殊途同归的表现。都可以在入静之中,将身体内外的各个部分,具体而微,一一查探清楚。

据说古代的唐国大医,很多人早先都是练气练拳的高手,也因为如此,才在功夫到了某种上乘境界时,才得以内视全身,逐步了解了人体的构造和奥秘,才在后来漫长的岁月里,将唐医这门学问一点点的总结归纳,发展成熟的。

因此,在唐国,“医武不分家”这句话也绝非妄传,很多能被成为大国手的医家,都是内家拳的高手。而同理,如同苏明秋那样的内家拳法大师,其实也一样精通药理,要不然当初王越受伤,他也不可能对症下药,十几天的功夫就让他好的活蹦乱跳。

杂乱的声音倏忽远去,呼吸慢慢变得悠长细微,王越的右手轻轻放在自己的胸口上,静静的体会着胸腔中自己心跳的频率。

十八次!

在心平气和的状态下,他现在的心跳只有每分钟十八次,而这几乎已经打破了人类生理上的某种极限。练功夫的人,身体强健,爆发力猛烈,这就会在发力的同时,促使心脏进行剧烈的搏动,压迫血液更快的开始周身循环。

所以,在这个世界上但凡格斗高手,都有颗大心脏,不但比普通人的心肌更有力,而且更适应频繁发力的节奏,心跳的频率区间也比正常人要大的多。一分钟从几十下到几百下,不动时血液舒缓,跳动缓慢,一用劲儿,却是血液瞬间翻滚沸腾,立刻力大无穷,爆发力惊人,心脏蹦如擂鼓。

也正因为如此,高手发力频繁,对心脏的负荷越来越大,如果不懂得养生练气,调养身心,一般人的体力巅峰其实都无法长久的维持下去。究其原因,就是在一次次的搏杀中,使心脏积累的暗伤越来越多,到最后无法维持,体力就开始走下坡路了。

西方的格斗,走的是外练筋骨皮肉的路子,由外而内,固然爆发力十足,可也因为这样,绝大多数人都练不到绝顶,久而久之看似外表强壮,其实脏腑都已经慢慢废了,五痨七伤。人一过三十五岁,体力就不行了。

哪怕是王越这样经过剑器青莲改造多次后,体力是正常人二三十倍的“非人类”,在这次进入内家拳换血洗髓的境界后,以精神反照周身上下,也在自己的心脏上发现了众多细微的暗伤痕迹。

“心主血脉,对应拳法武功,这就相当于力量之本。气血足,则精气足,心脏一出毛病,必然殃及全身上下的所有脏器,时间一长,小毛病也成了大毛病,这也是人类随着年龄日益衰老的主要原因之一。好在,我和苏明秋练拳,已经明白了这其中的道理,现在发现这个问题还不晚,有的是时间进行最精密的修复和保养,倒也不算是什么大问题。”

不管格斗和武术,在挖掘人体最终潜力之前,归根到底还是个体力问题,在这一点上,西方的格斗显然就不如东方的武术,体系完善。

不过,在解决这个问题的时候,王越运用用的也不仅仅是内家拳的练气养生之术,他的精神反照周身,丝丝缕缕的精神力透过毛孔深入体内,融入血管,经由血液的循环最终进入心脏内部……。

这也就是他如今修习武道,精神力量逐渐融入拳法武功后,形成的一种特殊手段,如同双管齐下,内运气血,裹挟精神,于不动入静之间,内外兼施,安神养心。用来调养脏腑,效果简直比什么药物都要好的多得多。

而且与这个世界相比,在王越原来的时空里,尤其是像他这样的精神力修持大师,对于“心”的理解,除了“心主血脉”这种流于表象的认知外,还有一种更重要的说法……。

那就是“心藏神”。

心,在五行属火,为阳中之阳脏,主血脉,藏神志,为五脏六腑之大主、生命之主宰,精神之所舍也。主思维、意识和精神。

所以,从这一点上引申出去,“心”就不再仅仅指的是人体内固定的一种器官了。在正常情况下,人类的心接受和反映客观外界事物,进行精神、意识和思维活动,亦即是所谓的“心藏神而为神明之用”。

自从昨天王越正式进入换血洗髓的境界,开始对骨髓和血液进行精粹之后,他很明显的就感到了身体上发生的一系列细微的变化。不但身体强度无时无刻不在进行着改变,就连精神力量都因此而慢慢复苏。

此时,再运行气血,双管齐下,立刻就也感到自己的心脏瞬间一清,似乎降低了负荷,变得比以前更加灵动了。不但那些受到损害的暗伤有所缓解,甚至连流经心脏的血液都多了一种他目前也说不清道不明的变化。

仿佛浑浊的河水被过滤掉了其中的泥沙和杂质,一点一点的开始变纯粹了。

等到半个小时后,他渐渐从无边的静寂中苏醒过来的时候,王越明显就觉察到了自己身体的变化。整个人就如同一下子精神了许多,心脏处活泼泼,泊泊然,头脑越发清晰。

顿时也明白,自己现在的路子果然是走的对了。上一辈子,他穷尽精神之变化,一念间便能翻江倒海,纵横宇内,却始终碍于身体的素质和强度,不敢突破九级大念师的最后一步,使精神力彻底结晶实质化。这一世,却不想在这个世界,结合武道,走出了两者同修,齐同并进的路。

虽然不知前路到底是怎样的一种风光,但至少仅就目前为止,他的思路还是没什么大的错缪的。

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