第二百九十章军情局的教会骑士

“原来是这样。”王越闻言，目光一闪：“你说的也对，教会的骑士？说起来，你们铁十字军的传承，不也是源自当初曾经加入过十字军东征的骑士吗？从这一点上，也算是同根同源了吧？”

“什么你们铁十字军，是咱们铁十字军。”作为一个女人，安妮无疑是十分敏感的，一下就从王越的话里听出来一些和以前不一样的味道。放在从前，就算再怎么不认可铁十字军，但王越始终也还承认自己是铁十字军的正式学员，但现在只是前后两句“你们铁十字军”，却把彼此的立场马上就弄得泾渭分明起来。

不过，安妮也是个明白人，只是稍稍一想，却也明白了这件事情的症结所在。知道了王越肯定是对铁十字军总部近期的一些所作所为产生了不满！

只是一个罗德里格斯的出现，这就足以颠覆他原本对于流派的那种“依赖”程度。毕竟是一位大师级的剑术高手亲自找上门来，而铁十字军在这件事情上的反应，也让王越有了充分的理由去怀疑……。

但是像这种事情，安妮现在也只能是“哑巴吃黄连，有苦说不出”，有些事情的内幕，显然还不到和王越摊牌明说的时候。

“呵呵！”王越微微一笑，对安妮这种郑重其事的“纠正”只是咧嘴做了一个不冷不热的“笑”模样。

反正不管是因为什么原因，等到这次交易完成之后，拿到自己该得的东西后，王越就不会像现在一样，一直被人利用着当枪使了。铁十字军对他的信任明显缺乏诚意，只是这一点就让他心里很不痛快。

何况，他也不愿意掺和进那种流派内部的派系碾压和冲突的漩涡里去，那种浑水，只要一进去先就是一身脏，到时候就算想脱身都难。

所以，王越根本就没心思理会安妮的这种强调。

君以国士待我，我当以国士报之！君以路人待我，我便以路人报之！

这本来就是天经地义的事情，总不能就因为我加入了铁十字军，就必须心甘情愿的被你利用吧？权利和义务总是相对应的，该我尽的义务我尽了，但权利呢？

“哎！”安妮有心想要解释一下，但看着王越脸上的笑容，原本涌到嘴边的话却又连一句都说不出来了，当下只长长的叹了口气，便把话题一转，接着前面的话对王越的问题做了一些说明，“没错的，咱们铁十字军始祖，其实就是曾经参加过十字军东征的几位日耳曼王国的大骑士，因为战功卓越，后来还被教廷颁发了铁十字勋章。从这一点上讲，咱们铁十字军是和教会的守护骑士之间有着十分密切的联系的，乃至于很多的传承也和教会一脉相承，的确算得上同根同源。但是教会的骑士训练，更注重心灵上的修养和虔诚，笃信神明，把自己的一切都归于神，所以他们的功夫就显得更加纯粹……。”

罗兰也点头道：“我在大西洋城待了好几年，为了开拓市场也和当地的一些人时常会有摩擦，但功夫再高，自己不是对手也能找人来帮忙，怕就怕碰到这些教会出来的‘疯子’。那些人但凡是被冠以骑士的称呼的，几乎无一例外都是教会的狂信徒，一旦认定了某些事情，就会坚定不移的执行，不惧生死，百折不挠，精神狂信的可怕。偏偏功夫一个比一个厉害，惹都惹不起。”

罗兰好像在回忆一些事情，说着说着，就忍不住打了一个冷战，似乎想起了什么可怕的往事。

“好在，现在教会的势力也大不如前了，自从二次革命之后，社会发展，枪械大行其道，他们的守护骑士数量也在一年比一年下降。不然，整个北方地区，又怎么可能让咱们这些格斗流派，发展的这么快？”

“看来这个罗兰，以前是和教会的骑士打过交道的，不然印象也不会这么深刻！”看见罗兰脸上突然显现出来的表情神态，王越不用想就知道她以前肯定是在这些骑士手里吃过亏的。

不过，话又说回来了。功夫这东西，不管东方还是西方，宗教本来就是其发展的最主要源头之一，尤其是古代的西方各国，教会作为唯一的宗教信仰，它的势力之大，甚至可以随意左右一个国家的政权交替。而为了维护自己的利益，教会还给自己冠上了‘教廷’之名，一如世俗之中的政权，它代表的是神在地上的国度，是神的王廷，为此它也组建和掌握了一支足够强大的护卫军队，亦即是打着守护之名的骑士军团。

这些骑士，有教会自己从小培养起来的，也有被它们从各个王国征召和感化过来的，但不管从哪里来，这些人无一例外都是拥有强大的个人武力的真正高手。

而教会最可怕的地方也正在于此，它们以宗教的力量控制骑士们的心灵，使他们虔诚的效忠，从而在最大程度上把这股力量拧成了一股绳。这一点，什么格斗流派，什么思想团体，甚至连国家的力量都无法比拟。

事实上，宗教的力量从来都是超越国家和民族的，甚至连时间和空间都不能阻挡这种纯粹的信仰力量。

所以，一旦拥有着可怕武力的骑士，成了虔诚的宗教信徒，那么他们的力量就会在一定程度上完成精神层次上的升华。加上宗教势力本身就有的一些修行的手段，更可以促进他们实力的提升……，这么一来，信仰就会越发坚定，意志就会更加疯狂，而这也就直接或者间接的造成了历史上那几次著名的宗教战争的发生。甚至在教会神权最威严的年代里，一个国家的国王如果得不得教会的认可和加冕，那就是不合法的，也不会为老百姓所真正认同。

出身教会的守护骑士，每一个人的意志都单一而纯粹，所以他们修行起来，也比流派中人要快的多，不但容易出功夫，而且更可怕的使他们的精神没有漏洞。只凭这一点，他们的功夫就更容易使他们觉醒出精神的真正力量。

王越原本就是研究精神力的大师，当然明白宗教对于一个人精神的作用。用联邦时代的理论来说，宗教其实就是一种最原始，最基础的精神开发手段，当一个人的信仰达到虔诚级别的时候，他的心思自然纯净，无思无想，凝为一点，而这也恰恰就是人类能够觉醒这种力量最基础的先决条件之一。

心思太重，或者算计太多，静不下来的人是绝不可能觉醒精神力的。

所以，在这一点上，不管是哪一个世界，宗教都是要涉及到人类心灵层次的力量。不管是正是邪，是好是坏，只要是宗教，都会以神的名义，聚拢人心，从而衍生力量，或是导人向善，或是蛊惑人心，但无一例外都充满了强烈的排外性。

就好像这个世界的教会一样，他们的教义一样会强调“世间只有一个真神”的概念，除此之外，皆为邪神！