就算是那些地位较低的班恩牧师，倒是来得及喊几嗓子“我有罪”，但是救恩之下，那原本已经契入暴政之神领域的形体，也是同遭反噬，瞬间就变得灰白一片，仿佛风化的石膏人像一般，碎成满地残骸。

太过粗暴的救赎之光下，可不仅仅是形体崩溃这么简单，神魂也同样要被救赎。

只是这救赎可不是超度，光明照射之下，却是直接将神魂抽出，钉在了沙海之下！

这个时候，就不要强调自己信奉的是暴政之神，灵魂将要进入黑色君王那建立在毁灭与绝望荒原上的神国了。

万千圣光笼罩之下，自有妙音震荡：“信奉救主的人有福了，在弥赛亚与圣徒们登上王座一千年后，你们将从土中苏醒，来接受最后的审判。在救主的宝座前，亡者都凭著他们所行的受审判。异邦人啊，掳掠人的必被掳掠，用刀杀人的，必被刀杀。这是人子告诉你们的，你们也必将如此做。等待吧，在坟墓中等待吧，神的国已经不远了！”

这话翻译过来就是：“弥赛亚的最后审判还没有开始，到邪神的神国里干什么去？老实在墓地里等着吧！”

如此大面积的“救赎”，活跃在埃诺奥克沙漠中的散塔林会成员固然是苦不堪言，然而比起那些被圣光笼罩就净化干净的蜥蜴人、人面蝎尾狮之类而言，这又算得上是真正的神恩了。

起码比形神俱灭要强！

然而如此大规模的神迹显现，要换成另一边，除了魏野、鲍方祖这个级数的仙道高人，还有那些藏头露尾的神道中人之外，茫茫众生就算感应到些许神异之处，也是浑浑噩噩，不明真相。

可换了这一边，如此高调的神迹就等若暴露在众目睽睽之下。顿时一座座法师塔中，恒定了预言魔法的水晶球和占星盘都疯狂地开动起来。诸神的教会中，不论是守序的、中立的、善良的、混乱的、邪恶的，都有神谕降下。

更不要说遥远的上层界中，一个个神明都在宝座上张开双眼，把目光投向了那片曾经贫瘠而充满悲哀的沙漠。

只是一时间谁都说不清，这究竟是哪一位神明突然降临此地，还把这片沙漠变成了性质法则接近神国的神临地？

礼赞声声而起，灿然灵光下落，其中圣洁庄严之意表露无遗。

散塔林会这种打造出品牌效应的老牌黑帮，麾下成员自然也没有混吃等死之辈，哪怕是位居组织中下层的奴隶贩子们，也基本是摸到了正规施法者门槛的角色。

特别是像这种冒充圣职者的外围桩脚，在神秘学的研究上未必就比正牌的牧师、祭司们差什么，在模仿圣职者的职业生涯中，对诸多善良诸神所司掌的神职和领域特征，了解甚至犹有过之！

对神灵的礼赞，哪怕其中包含了许多为了取悦神明而添加的矫饰之语，但是却必然要触及神灵所掌控的领域。

而当神灵出现在主物质位面后，源出其神性的光辉，更能直观地体现这位神灵所司掌的领域。而一位神灵要在主物质位面显圣，也必然要将其神域展露无遗，走的就是堂堂正正之路。

这一点，既是神灵对其教义与道路的展示，也是神灵作为“法则具现化”的本质，从来瞒不了人。

但是这一位突然在埃诺奥克沙漠中显圣的大人物，究竟是何方神圣啊？

那一位所展现的神力，几乎改变了整个埃诺奥克沙漠的天气。把燥热烈阳化作温煦暖阳，这是晨曦之主兰森德尔降临时，“黎明”和“春日”两个领域具现化后特有的异象。

就连沙漠中渐渐生出的一点绿意，也像是晨曦之主所特有的“复兴”神职所带来的变化。

但是除了这些属于晨曦之主的领域外，那圣洁的光芒中分明还带着其他的神力特质——

光明与医疗——这是善良与秩序之神必然涉足的两个领域，掌握这个领域的神灵就太多了些。

不论是晨曦之主这位太阳神，还是司职正义的盲眼之神提尔、执掌守卫的警醒之神海姆、代表忠诚的正直之神托姆这三圣神，还有在大陆上较为小众的光明之神培罗，起码有十余位善良神灵和这两个领域有关系，说明不了什么问题，但问题在于——

不论是盲眼之神提尔的“正义与报应”，还是正直之神托姆的“秩序与保护”，甚至殉道者之神伊尔马特的“殉难与谦卑”，都出现在了这神性的光芒之中。简直让人怀疑，这是不是居住在天堂山的诸多善神同时显圣降临了？

这点疑惑，很快就在那一片纯正无比的神光之中被消化干净，紧接而来的，却是一道光以眼为桥，直入心门。