虽然很多速食食品商，一再重申，所谓“厨房的味道”，只是由于对传统烹饪手法的依赖心理而产生的错觉，无奈大家谁都不买账。由此，冒险者从各自活动的时空，或者通过星界之门那来自多元宇宙的各种餐馆定制路菜作为长途旅行中的生活调剂，也就成了一个全民式的习俗。

当然，这指的是那些起码小有资产的星界冒险者。就比如魏野和司马铃，在荷包鼓起来之前，能量棒也是他们俩主要的给养品。

将驴放开由它去吃草，魏野从袖囊里翻出刚买下的野炊用具套装，由风月堂的店长封岳热情推荐的“山民的厨房”大礼盒。说是大礼盒，但不论从哪个方面看，都像是风月堂的虚假广告。算起来，这套炊具也就是一副简易炉架、一个炖汤的黑釉砂锅，外配一个用来煮粥的小铫子，一副青竹蒸屉，还有十来根烤叉。

随便捡了几块石头搭了简易火塘，魏野一手捏着六甲箭，在林间空地上打量着四周有哪些木质干松的老树需要修剪修剪枝杈。。其实就算是湿柴，也难不倒仙术士，用洞阳剑祝燎上一道，什么湿柴也能变得干松好烧起来。

魏野忙着给古树修剪头发，司马铃就取了一个不过巴掌大的桂木瓢去附近小溪汲水。这木瓢也是大枪府通过封岳送来的礼物，属于附法道具一类，附加了某个侍奉泉水女神祭司的祝福，有净化水中不洁之物的效果。

泉水女神是自然神明中的一大类，而且普遍都居于微弱神力的从神地位。司马铃又不是魏野这种宗教民俗学研究狂，也生不起深入考究这个桂木瓢来历的兴致。她只是一手握着桂木瓢，一手握着汲水用的玻璃广口瓶，走到了溪流边，正欲俯身提水，却有一阵什么动物踩着溪水而过的声音，引起了她的注意。

一撩红裙，祩子打扮的司马铃向着发出声响的地方走去，像是拨弄柔弱花草一般，把拦路的灌木纷纷拨倒在地，踏入了那还在微微颤动的草窠子前：“这么大的动静，是野鹿还是跑来捉鱼的小熊”

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“什么叫甘祭酒给我下的聘礼明明是为叔我给她洛阳分坛从上到下，从祭酒到战士，统统下了聘礼才对”

对魏野这个答复，司马铃就用袖子掩着面回了一个意味深长的：“呵呵”

对于自家半妖丫头的这种反应，仙术士也不在意，回望了一眼东面那早就看不见的都城，傲然道：“除了你阿叔我，谁有如此大的手笔，将这天下权柄、中枢权威，都拿去做聘礼、送人情”

“明明因为大枪府和北部尉的插手，都不得不玩出自爆项圈拘禁人质的下作手段了，阿叔你也好意思自夸的要说送出天下权柄，那权柄如今大枪府和北部尉也有份阿叔，你给那几个大叔也下了聘礼”

“呸呸呸呸呸，童言无忌，童言无忌”

这么一对很没有紧张感的男女组合，就在这杀机未散的回溪阪上说着每日照例的相声，驴车慢吞吞地前行。

不论是已经渐渐有些修仙之士样子的魏野，还是五感远超一般凡人的司马铃，都没有注意到，就在回溪阪上，一方凸出山壁的巨岩上，趴着一个小小的身影。

回溪阪一向被称为“幽深可荫、行者畏怖”之地，然而在仙术士和半妖少女看来，也和坦途差不多少。及至夕阳西下之时，回溪阪上窄道将尽，再行数十里，就是太上留经尹喜而西去的函谷关了。

自崤山函谷再向西，便是三秦故地，亦即当年博望侯张骞凿空西域的。[想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。]自先秦之今，三秦之地都是天下腹心之地，就算如今天下的中心已经移至洛阳，三秦故地，不论财赋还是文运，看上去也不见稍衰，甚至还出了弘农杨家这样可与汝南袁家并称的公卿巨族。