在户山地区，“奠仪”也称“人情”，既然是“人情”那就讲究个有来有往，可是，今天这些来给冯家送“奠仪”的人根本就没人惦记着以后会让冯术偿还，这些人有的是抱着看在死去的刘淑珍的份上资助冯家来的，像钱进、齐继凯等人；有的则是纯粹地抱着向冯术示好的心态来的，如集后崖小学的大部分老师。

不久以后，等冯术和曲爱英的那点丑事真相大白于天下的时候，春天突然感觉钱进兴师动众地带领着户山镇大大小小的教育干部去冯家送“奠仪”的事儿有点太搞笑。

都说“中年男人三大喜，升官发财死老婆”，现在试想想，冯术当时应该是把这“三大喜”一下子都给占全了。也许，当钱进等人怀着悲天悯人的心情去给冯家送“奠仪”的时候，没准儿冯术瞅着钱柜里大把的钞票正偷着直乐呢。

2

10月2日，在刘淑珍下葬的第二天，冯术回了户山中学一次，从春天手里拿走了他家里的钥匙，只不过，对于春天所做的一切，冯术连一个“谢”字也没有。

按照户山地区的风俗，10月3日是刘淑珍的“三日坟”，此后还有“五七坟”、“百日坟”和“年祭”，这些祭祀日一般只是家里人参加，亲戚朋友就很少参与了。“百日坟”之后，逝者给生者所造成的伤痛也就慢慢地减弱了。也许，只有刘淑珍那年幼的儿子和她那已近风烛残年的父母心中才会永远留住这份沉重的痛。

正如陶渊明在拟挽歌辞中所说“亲戚或余悲，他人亦已歌”，刘淑珍的病逝在户山中学大院里经过了老师们三两天的唏嘘和叹息之后，便再也无人提及，好像户山中学大院里压根儿就没有过刘淑珍这么个人，一切又都变得风平浪静。

“逝者长已矣，他人亦已歌”，一个人的生死本就与他人无干，更何况是在这个人情淡漠的社会？我们不能强求他人去做什么，只要我们自己心中能留住那份纯真就足矣。

3

或许是怕触景伤情，或许是冯术真的已经厌倦了这个地方，反正自从刘淑珍去世之后，冯术很少再回到户山中学的这个家，偶尔来一次也是来去匆匆，取一点东西就走。

这段时间，冯术一直吃住在集后崖小学内。因为没了病重妻子的拖累，没了情人的纠缠，少来儿子的牵绊，冯术的小日子过得倒也轻松惬意。

在冯术的身上，人们看不到一点丧妻之痛，不少人反而感觉冯术好像变了一个人，变得更加

喜好打扮，天天油头粉面西装革履，言辞和举手投足也变得更加讲究，身上好像更有了几分领导的派头，好像也多了那么几分中年男人的魅力。从冯术的这些细微变化上，周围的人或多或少的都能隐隐窥探到一丝冯术内心那不可见人的隐秘。apltpapgt

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