民间信奉伪神的事已经引起了朝廷的注意,不出意外在大袚祭清除了人间的阴气之后便会出手整顿，只是到了那个时候，大多人已经尝到了献祭的甜头，要禁起来就没那么容易了。

后世人常说,造谣一张嘴,辟谣跑断腿,很多时候明明是真相反而不被大众接受,人们更喜欢往黑暗的一面揣测。到后世,阻止谣言的方法不再是开贴辟谣,而是创造一个火爆话题夹杂着辟谣反转出去,这样才会引起更多人关注。

伪神的事已经在民间传开,就算是朝廷禁止，也会有人偷偷进行,甚至会有人反其道而行,越是不准越是尝试。比起强硬的一刀切,不如先放流言抹黑伪神,让人类打从心底排斥它。一些坏事不管是不是它做的,首先把锅扣上再说，反正这种搞人祭的神也不是啥白莲花。

这个时代平民们最重视的一是粮食，二是孩子,八岐大蛇既然敢在常世神搞事情的时候趁虚而入抢信仰,那就顺便把代价也吞了吧。闲鱼的手伸不到全日本，但尝试依靠这村落在平安京里带波节奏还是可以的。

闲鱼没有隐瞒身份，油赤子事件过后,从岚山离开时赖光就曝光了。斩鬼将军源赖光的事迹在平民中也享有盛名，他的孩子，人们还是愿意相信的。

与闲鱼相比，这个虫灾后才出现的神官就显得相当可疑了，一个宣传陌生神祇的外来者。闲鱼方才的话或许经不起推敲，可愤怒的平民需要一个出气筒宣泄怒气。

四周村民们改变的目光，让神官往后挪了挪，他的威严早在万子千孙惨遭石击的时候就没了，他一边后退，一边摆着手道：“我可是蛇神的使者，你们不想活了吧？！”

“你们指挥虫子毁了庄稼，还要人家的妻女献祭，这本来就不打算给活路吧。”闲鱼在一边火上浇油道。她这么一开口，果然村民们也应和起来。

“说的没错，我们村子本来好好的，你们这个神一出现就出事了！”

“庄稼没了可以种，可是咱们村的女人不多，孩子的娘都没了哪有孩子来延续啊。”

“那虫子啃田地可不会分高低贵贱，我听说贵族地里也没菜了，他们肯定有招。大家别信这个邪神啊，到时候京里就不管我们了！”

“这个蛇神我听过，前段时间就出来了，就是那会儿，妖怪就变多了……”

“你这么一说我也觉得，就是这个蛇神传言出现在京城后，妖怪才变多也变凶了！”

“太坏了啊这家伙，我说我儿子怎么忽然摔断腿了，他以前都没摔过……”

“肯定是沾染秽气了啊，今年村子边的河里淹死两个孩子了！”

“我们家也……”

其实村子里每年都会有各种各样的意外事故，这些当然不可能是八岐大蛇所为，不过是单纯的巧合罢了。只是人们喜欢将所有的罪恶，都加诛到自己讨厌的人身上，这也是一种推卸责任纾解压力的方式。而现在，经受这子虚乌诽谤的人，成了八岐大蛇。

闲鱼在一边听着都要笑场了。

那位神官显然没有应付这种局面的能力，享受惯推崇的他一旦面临反噬，就慌张了，他抽出刀道：“停下！谁敢过来，你们会被蛇神惩罚的！”

“既然你们的蛇神这么厉害，那就像我一样把虫都驱逐出去啊。”闲鱼摊手道。

那神官顿时闭嘴，蛇神确实是给了他们这些人一些力量，可、可没有驱虫啊！他们这些人原本也是祭祀蛇神得到福利的人，本身并不是受到过神官教育的神职者，基础要学的法术统统不会，所求的福利也是有关于自身，而不是利民的。