到了哪里徐风惊讶的发现，陈清远早就在哪里弄了一座坟墓，连墓碑都竖好了，现在徐风需要做的就是讲这个瓮缸放进墓穴里就行了。

“可是用什么挖开墓穴呢？”

看着隆起的小坟包，徐风有些犯难了，但是下一刻，他又不禁在心中暗赞了一声，这位老前辈考虑的还真是仔细啊，他不但为自己弄好了坟包，而且还在坟包的旁边，为将来替下收敛尸身的人还准备了铁锹，镐头这样的挖掘工具。

于是乎他把装有陈清远尸身的瓮缸放在一个阴凉的地方，然后拿起镐锹来到墓碑的前面，准备搬掉墓碑，打开墓室，把瓮缸放进去。

但是当他站在墓碑的前面的，就被墓志铭深深的吸引住了，虽然墓志铭只是简单的介绍了一下自己的生平，语言也是平淡无奇，但是这墓志铭上的碑刻书法却事堪称上品，极具大家风范，一点都不比《龙门十二品》差到哪里去，要不是什么变没有工具，否则徐风非得把这个墓志铭拓下来不可。

惋惜之余，他突然想到了手机也是可以拍照的，于是也就不觉得遗憾了。

当然了他并没有急着拍照，现在事情还没有办完，显然不是拍照的时候，否则那也太不尊重逝去之人了。

搬开墓碑，不大的功夫，墓穴的入口就挖出来了，墓口比较大，像徐风这样的身材可以直立着走进去，根本无需弯腰。

挖开入口之后，赶紧跑过去抱起瓮缸，把他搬进墓穴。

哪怕上面盖着一件外套，但是把一个装有尸身的翁光这样放在烈日地下暴晒终归是不好的。按照迷信的说法，过去的人的魂灵在烈日的暴晒之下非常容易灰飞烟灭的。这也是在一些影视作品、文学作品中那些鬼魂基本上都是在夜间才出现的原因所在了。

当徐风抱着装有陈清远尸身的瓮缸进入墓穴中之后，他顿时又被墓穴里面的装饰和陈设惊呆了。

{}无弹窗第66章入土为安

花了将近两个，徐风总算把《地藏经》和《往生咒》两本经文吟诵完毕。

然后他又来到陈清远的面前，一脸肃穆的说道：“前辈，小子徐风现在要替您移驾了，若有什么冒犯的地方还请您老的在天之灵原谅。”

说完之后，噗通一声跪了下来，然后“棒棒棒”磕了三个响头。

一切做完之后，徐风站起身来，先把那个缸上盖子打开。

陈清远在信中讲的非常的明白，他希望是坐缸，而且他还怕来人不知道如何坐缸，他还特地在信上详细的介绍了如何坐缸的办法和具体的步骤。

其实对于坐缸，徐风还是多多少少知道一点的，在佛教里也是这种方法的，两年前，上方寺中的一位老法师圆寂之后，就是以坐缸下葬的，当时徐风见证了整个过程，因此就算陈清远没有介绍，他也是知道如何去做。

另外，对于坐缸这种特殊的下葬方式，徐风还小小的研究了一下，知道明清两代上层道士羽化后，有两种葬法：一种方式称为“坐缸”，就是先将尸身封缸，然后进行安葬，接着堆起坟山，在上面用砖石建塔、立碑，这一点与佛教类似。

第二种方式是棺葬，葬法与“坐缸”基本相同，只是盛殓尸身的容器改为棺木。

当然了，一般道士羽化后，安葬方式与民间相同。

这话有点扯远了，咱言归正传。

一切收拾妥当之后，徐风重新来到陈清远的身前，冲着陈清远的尸身磕了三个头，恭敬的说了一声:“前辈，晚辈徐风现在要给您移驾，若有冒犯之处还请您原谅。”