“湘西赶尸？”刘朵朵深深的吸了一口气，弱弱的问：“真的有湘西赶尸吗？”

“这我就不清楚了，我是听我一位朋友说的，他老家就在湘西。”杨立国笑着回答。

“说他老家解放之前，经常都会有赶尸的传闻。”杨立国说着却问我：“瑞哥，你老家靠近湘西，你难道就没有听过？”

湖南自古就有三湘四水之说，三湘分别是湘中、湘西、湘南，而雪峰山脉以西就是湘西，我老家就坐落在雪峰山脉最东边，其实算起来也算是湘西。

我掐灭手中的烟，回想起小时候村里老人确实经常有说过赶尸的故事。

小时候我也就当做故事来听。

所以就说：“赶尸是湘西三邪之一，虽然赶尸从未得到科学验证，也并未被我们亲眼证实，可赶尸是确有其事。”

我一说完，大伙用怀疑的眼光看着我，我笑道：“小时候我听我爷爷说过，说苗族先祖阿普学到一身仙术，只是传到后来仙术失传，只留下了一些皮毛。后人根据古书记载的一些皮毛练就一身的邪法，称为“巫术”。这巫术可以使已经死去的人重新站起来上战场，据说在几百年前的一次战场上就出现了几万人的“活死人”部队，部队所向匹敌，让敌军损失惨重。还有在晚清时期，清政府腐败，烽烟四起，民不聊生，当时有很多客死异乡的军人与商人，很多人为了养家糊口就干起了“赶尸”这一行业。我爷爷在小时候陪同我太爷爷去隔壁乡村办事，因为那白天下大雨到晚上才停，为了不耽搁了行程，所以晚上雨停后，就赶夜路。没有想到路上碰到了“赶尸”，赶尸的人是一个身穿苗族服饰的中年巫师，还穿着一双草鞋，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符。死尸每隔七、八尺远一个，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额上压着几张书着符的黄纸垂在脸上。法师不在尸后，而在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走的，手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。当时我太爷爷还和那位巫师聊了些话。”

虽然这里有几人是湖南人，不过对于湘西赶尸还是觉得很神秘。

“不是都说“赶尸”是茅山道士的职业吗？”孟涛问

“港片中的赶尸人好像都是茅山道士。”有人说

“赶尸自古就有“道巫”之分，只是道家和巫师的赶尸手法不一样而已。”我说着就站了起来，“时间不早了，大家早点休息，养好精神，明天继续赶路。”

大家都起身走了，我看着肖慧的背影，欲言又止，叹了口气回到自己的帐篷里。