至少在被饿死或是被人争斗中杀死之前，他们会想草原上游走求生的的孤狼一样，毫不犹豫的尾随和袭击每一个，出现在他们视野当中的落单行旅、路人和老弱较多的迁徙部众。

直到某片区域内的大部落突然崛起，而在快速而迅猛的争战中，将大小部族、帐落都统一在某个大联盟的旗号之下；这些游荡草原上的马贼流寇，才会有所平息和销声匿迹上一段时间。

但是一旦这个部落联盟的共主遭遇意外身亡，或是在南下的抄掠当中遭到重大或是惨痛的挫败；那又将掀起新一轮的大小部落相互侵并厮杀的血雨腥风当中去。而在最终胜利者决出来过程当中，又会重新制造出更多各种马贼流寇的源头来。

这就是塞外草原上的脆弱生态和粗放经济体系，所无可避免而又格外短平快的治乱循环周期。相比之下，在唐地这些太平贼的治下，就只有这些小猫两三只的剪径之徒，足以称得上是长生天庇佑了。

就在这名驭手与结结巴巴的阿史那思力，有一搭没一搭的说着话的时候；颠簸踏踏的车子前头突然一下子就变得开朗起来，而露出一个土垒木围栏的庄子边缘了。然而，在庄子外相对宽敞道路两旁的那些大树上，却赫然悬挂着一具具新旧不一的尸体。

每具尸体上还依稀可见钉着布条书写，却因为风吹日晒雨淋而有些模糊的罪名。其中最多见的就是杀人越货的罪行。如此时不时的成排错落着，在风中轻轻摇曳着；就仿若是在夹道欢迎（警示和威慑）着每一个途径与此的行人和旅客。

见到这一幕的阿史那思力反而是越发的放心了。毕竟在他所生息的瀚海大漠边缘，处处不毛和遍地盐卤的荒草之地，难道不是那些能够用更多各种敌人头颅来装饰的部帐，更加强大也更能够保护自己的部众么？

“我倒要在此多谢太平贼了？”

而在他们路过的这所庄子里，一名儒生打扮的男子叹息道：

“虽然此辈抄了我的故里，令无数父老流离失所奔徙他乡；但是也总算结束自贼军乱境和广陵生变以来，地方宗族乡党与邻为堑，相互争攻侵轧于道路的局面啊？多少敦睦亲善之里，就此成了世代血仇了啊！”

——我是终结的分割线——

而在淮河与泗水交汇处名为白水塘（洪泽湖前身）的大湖之上。

别号“老螃蟹”的黑瘦船头也刚刚查点完满仓新收的碱土，也就是用碱篙子晒干烧成草木灰的结块。这东西也是如今淮上三镇地方最大宗的出产之一；不但藩镇上下在奔走筹办，就连民间也在私下交易不断。

因为作为原料的碱篙子遍地都是实在数量太多了，而且重新生长的又快，收集和加工起来也是格外的简单。但是如果装车送到河口私自设立的野市上，却可以按照不同以物易物的比例，直接换回来相应的粮食布帛等物。

另一方面，这玩意在太平军治下也是广泛使用的重要原料。不但于民间的面点发酵和加工上极有用处，同样也可以作为三酸两碱为核心的初级工业生产上的催化剂之一。因此，不管出产多少都像是海绵吸水一般被迅速消化掉。

因此，“老螃蟹”只是用了一百多匹粗布和十个带盖的铁锅，就换来这大半船的碱土块。而只要他能够行船离开淮河入海回到南方的胡豆洲之后，这船上两万多斤的碱土块，就可以按照一斤十文的落地收购价，重新变成相应的太平新钱，或又是等价的海盐、铁器，或是其他东南特产。

这也是大都督府对于他们这些，最早一批参加过军需输运有持之以恒报效的海上人家，变相提供的福利和具有优先权的机会使然。当初老螃蟹也因此得以从昔日的东家——安南船商胡列那、胡静水兄弟手下，自立门户出来成为了诸多岭外新兴的小船主之一。

然后，他依靠从广府竟拍下来的一条两百料的海船，跟在那位闽中大豪索罗孟老爷的身后，做了几年广府到江东沿海的贩运生意，把小船变成了大船，一条旧船变成一大两小的三条船；如今分别行走在广府到福州、福州到越州的短期航路上。

然后眼见得太平军全取了江东之后，原来具有一定风险的异地贩运生意，也变成了相对稳定而细水长流式的人货航运生意；他却并没有因此想其他人一样的安生下来，就此成为诸多坐而食利的殷富人家之一。

反而是借助上了昔日结下的一点渊源，找上了那位神通广大而生意面很阔的索罗孟、索大东主；争取到了这个在北方沿淮地方的民间，贩运碱土的新生意门路。虽然比不上的大宗的官方往来，但是哪怕是捡点边角落下的残羹剩饭，也是足以让他受益无穷了。

因此，除了最初一次因为缺少经验和保管的手段，让贩回来的碱土在风潮中被打湿浸透，导致亏了一船的货之外；其他几次不但迅速把亏掉的本钱赚回来，还额外的获利不少。因此他已经开始盘算着买下第四条船了。

因此他在专程走访了东南沿海的福、泉、温、明、越、杭、苏州和常州的地方大小船厂之后，最后看上了一条正在修造的五百料新式剪头船；为了交上定钱他已经倾尽积蓄和身家了，为此还专门在海神庙中起愿，就此不吃酒不饮宴不去行院云云。。。。

而依照他的估计这一船贩运回去，出了折抵掉行船所费和各色人手的工役钱，最少又可以偿付下新船四分之一的作价了。而等到新船入手并且招齐人手之后，他就可以尝试跟随索大老爷为首组成的船团，跑上更远一些的航路。