“黄王实在过誉了，相对王上兴起义师涤荡天下，为生民代补平均的赫赫功业，我还不过是刚刚起步而已。。”

而周淮安亦是转念过数闪，而恳切不失热忱的回应道。

“是以这次我带来米谷五万石、布帛三万段，愿同为义军大势绵尽一份薄力好了。。”

然后在一片意味不明的惊呼和议论声中，他目光却是打量向在场的众多生熟面孔；这一次怕是黄巢麾下各方军将和部属、幕僚，得以聚集最全的一次场合了吧，其中又不知道会卧虎藏龙下一些怎样的存在呢。

他这次不惜冒险亲自前来的作用和意义之一，除了宣威和示好已转移主要矛盾之外；就是借机挥起锄头挖一下黄巢的墙角什么的。毕竟如今既有地盘也有军队的自己，也已经足以成为通常意义上择良木而栖的候选对象之一。

而根据子周淮安之前的遭遇结合后世的历史记录来看，黄巢前期的农民起义军当中简直就是后来的五代十国争霸，那些帝王将相们所潜隐和蛰伏的土壤和苗床所在啊。

而眼下算是一个比较合适的机会和关口。要是再早一些话，可能不是对方对自己这边认识不足而看不上，就是有拉义军本阵的后腿而更进一步反目成仇之嫌，乃至导致其事业功败垂成而翻车掉的风险。

而要是再晚一些的话，一旦等到黄巢势如破竹一般的北伐开始之后，那还有多少人愿意放弃看起来一片大好的进军势头，留下来或是转而投奔太平军就完全不好说了。

相比之下眼下这个节点上就比较合适了。黄巢的主力刚刚经过一场惨烈大战的损耗之后，能够存活下来的多少都是有所本事和运气的人。然后又在短时间进行了急剧的扩张，而重新变得“人马众多”“声势浩大”起来。

这时候在其中挖角和拉走一些个别人来，就会显得比较隐蔽和不起眼；或者说并不是什么人都能意识到相应人等的价值所在；这样就算是被人察觉和发现了，所遭遇的反弹和质疑也不是那么的明显，或者说容易让人忌惮。

而具体的甄别和拉拢未来可能出头的人才俊杰什么，乃至市恩与对方的这种事情，显然不可以随便的假手他人。

而听到周淮安的这句回应，黄巢身边上有些提领着心思，或是绷紧了身体的几个腹心之人，也不由如释重负一般的松了一口气而相互交换了几个眼色；

既然对方可以当面顺势放低身段和姿态，那也意味着在这种初步奠定的基调之下，可以进一步交涉和结好的余地所在。且不论将来的事态如何的变化和发展，至少眼下的好处和利益大可先抓住了再说。

“虚兄弟真是有心了。。且代众多儿郎们谢过了。。”

黄巢亦是形容不变而略见满意的赞叹道。

饱经战患之后的浔阳城，已经是看不到多少本来居民存在的痕迹了，满大街都是各种或站或立盘聚成一团，或是成群在游荡的义军士卒；沿街的店铺倒是的大多开着呢，可是其中却是一片乱糟糟和满地狼藉的情形，只有一些义军士卒出入或是占据在期间。

当即稍加询问了一下赵璋，才知道居然是效法了太平军早期的男女分营制度，将城中剩余的士民百姓都给别处圈禁和编管起来了。好吧，这一刻的周淮安也不知道该是如何吐槽了。

要知道太平军早期的军事编管下的男女分营制度，主要是为了在算时间内迅速控制和动用，新占领城邑地方上的人力资源，而牺牲一定的效率和流动性所搞出来的权宜之策。

这样在太平军前方进行攻战的时候，男人都被集结起来提供相应的劳役转输，而女人则留在后方城邑里接受集体安排或是按户分派的工作任务，以换取定量配给的粮食物资；

这样在有限的资源投入和管理成本下，后方就没有多少被人煽动起来作乱的余地，而在前方提供辅助的青壮也是心有牵绊，而为了家室着想能够忍受辛苦而繁重的劳役，不会轻易发生逃亡或是起来反乱。

但随着后期太平军可以调动的资源逐渐增多，底层管理的人手相继补充上来和诸多职业分工的细化之后，这种编管的对象就逐渐缩小到特定的职业专长和门类上去了。

因此，如今虽然还有女营的存在，但主要是编列在后勤部门。专门用来安置那些新旧收编义军的家眷，以及容留因为战乱流离失所的孤寡女子；乃至招募一些地方上的女性出来工作，以长期或是短期的劳作来赚钱补贴家用。

不过，稍加回想一下的话，这种初成的简陋制度，还真的比较适合黄巢这般流动很强的农民起义军风格。最起码在后世的太平天国运动当中，那个原版的太平军就是籍此从金田村的一隅之地，迅速国学求一般做大转战大半个江南，而最终进取定都南京的重要凭仗之一。

此外在如今的黄巢本阵人马当中，其实还有另外一些明显或是不明显效法自太平军的痕迹。比如大将军府明显相对集中而分工细化的后勤系统，其中就不乏周淮安在岭外亲手开创，又沿袭下来改头换面之后的东西；

其中就有专门管理各色工匠、筹集物料和简单修造甲械的器做所；以及集中所有伤员统一救治和疗养的善后营。

又比如他们虽然没有直接照搬，太平军已经层级分明到队的圣库制度；但也在度支使名下模仿类似的模式和原理，搞了一个对麾下所有人马的缴获进行抽成，再进行重新分配和支取、调剂的所谓“钧补法”。

而在大将军府右支使赵璋的手下，甚至还有一个常平司和平准院的编制。前者一看就是当初周淮安所立下的那套，在义军各部之间互通有无，而定期举办跳蚤市场的余泽和惯例；

而后者则是专门做义军内部的生意，明显近似太平军各级供销体系的路数；但是在门类上更加繁多得多。除了传统的茶酒盐醋酱米布的售卖之外，也囊括了一些服务行当的兼职手艺人；甚至还有效法官军的公娼、官伎之流，专门跟在军中给做皮肉生意的。

显然黄巢率领的农民军在北上之后屡败屡起的艰险环境下，也不是不知道变通和寻找捷径的所在。

当然了按照后世太平天国的发展轨迹，一旦上层开始贪图安逸繁华而停留下来不思进取，又在相互的大兴土木奢事攀比当中，自上而下的相继将缴获入公、按需取用的圣库制度和各尽其力的男女分营等，当初赖以发展壮大的宝贵经验教训和成例都给破坏掉了之后；也就不可避免的走向了最终衰亡的死循环了。

就不知道这个错位的时空里，黄巢凭据这些东西又能够走出多远呢；最起码也不至于在日后打进长安后的数载时光里；明明具有京城数十万的户口在手，却陷入到少人可用乃至满城皆敌的困境当中吧。