当然了，如果你没有时间也没有闲暇操劳这些事情的话，其实也没有关系的。完全可以拿出个相应的口味和嗜好的标准来，自然有的是人愿意为你分忧和奔走劳心的。

君不见，如今太平政权治下光是岭东一地已经稳定下来的数十万人口当中，不乏显赫官宦之后或是名门大族之选；就算是广州那些海商巨族和番邦外域的代表；难道就没能挑出一个能够让你有所满意和动心的良选么。

更别说是湖南、安南、岭西这些新旧征战收服的地方，可有的是人家想要把妻子儿女送来给你挑选过目的啊。你怎么就辣么的不解风情而无动于衷呢；整天深入简出马不停蹄的，弄得我么这些心意拳拳的属下都不好做事鸟。

反正是各种很难形容的哀怨与诉苦之情，隐隐跃然于纸上了；也很难想象这是一群平时看起来正儿八经，或是道貌盎然，或是治学严谨，或是自律慎行的老先生和中年大叔们，所表露出来的东西。

因为，甚至连名义上的第一主官王蟠都在其中掺了一脚；而减价大拍卖狗粮式的隐隐炫耀，他如今已经在陪护的女姓中找到了合适的良伴和持家之人。

好吧，周淮安觉得自己也要有所反省了，自己选择身边人的标准，一贯是尽可能的避免麻烦和过多的干系牵扯。然而在那个有些老滑头的丘宦来书当中，却是相当隐晦的暗示了另一件事情的倾向和趋势。

作为一个血气方刚而正当壮年的男性，已经拥有足够的权势、地位和资源，身边长期没有铺床叠被的女性照料，在这个时代的人眼中显得尤为异类了（其实是审美上的洁癖和怕麻烦的惰性心理）。

如果长期没有合适的表态和示范，很容易就会给人联想到具体的爱好和性别取向弯曲，或是误以为有着难隐之隐的下三路话题上去；这对于太平军这个新生体制和利益群体的稳定性，无疑也是一种潜在的忧患所在。

要是后者也就罢了，最多只是一些上不得台面的八卦话题；眼不见为净就好了。可要是牵扯到前者，日后就免不了一些令人尴尬和难堪的场面出现了；毕竟，这世上想要削尖脑袋投机和拐弯抹角攀结钻营的人，可是不在少数的。

然而，当心事重重的周淮安抵达牙城当中的节衙之时，却接到的来自荆门县方面的急报：

“有官军南下了！。。。”

。。。。。。

江西饶州鄱阳城外，披头跛足衣衫褴褛的高越，也在悲哀的望着城头上那破破烂烂打着补丁的草贼旗帜；时至如今他还是有些想不明白，事情怎么就一夜之间急转之下，败坏到如此地步了呢。

好吧，也许打赏够给力的话，我今天还能再更一章呢（捂脸走）。。

反倒是那些高门大族、豪强郡望、官宦世家之属，可以凭借与官府勾结的人脉和其他社会资源，来有效的转嫁这些层层摊牌的沉重负担，甚至还籍此从中牟利和自肥；或者干脆公然抗拒之。

由此在这个世道当中，也形成相对强有力的风险抵抗能力，而进一步吸引更多的中下层破产人澄，得以聚附在起名下以求庇护和安身。就像是一个滚雪球式的循环一般，往往会通过相互兼并和联合膨胀起来，最终取代崩坏的官府职能成为地方崛起的一支势力。

因此，如果没有流民蜂起的群盗之乱打破、搅乱这个局面的话，这些豪姓大族才是这个乱世当中可以坚持到最后，而安然迎接新旧政权更迭乃，至籍此投身到其中去的胜利者。

所以，这些贫寒士子所代表的潜在破产中下阶层，对于义军主导的土地制度变革的抵触相对要小得多；也完全有改变现状和自身境况，乃至迫切改变社会现实的天然动机和潜在欲望；属于可以被争取和改造的潜在群体；

但是，他们也是充满动摇、妥协和分歧的软弱性群体；更加类似后世工业革命大发展之后所催生的那些小资阶层，乃至网络时代大小公知的原始版前身；

虽然身处社会中下层接触到的现实，深刻感受到进行变革和改造的必要性，然而又害怕相应流血和牺牲，更看不起那些比自己社会地位的农民起义者；却又妄想着可以不用付出任何代价，就能完成田园牧歌式的改良，或是不断自我欺骗式的，将所谓“不至于更坏”的现状给拼命维持下去。

往往除了痛定思痛之后一心求变，而毅然背叛自己阶级属性寻找的少数个人之外；其他大都依旧是被动随波逐流大殿牢骚的嘴炮党，或是干脆用各种爱好和行为艺术之类的接口，来逃避现实的懦弱者和犬儒主义者。

然后一次次在时代变革当中，被碾碎成为渣渣和养料。故而在理想的义军政权当中，也许可以作为锦上添花的助力，但不能当作基本盘和社会变革的主导力量来使用。

所以在叙用上就要相对的宽进严出了；至少同样的条件下要有限让位给那些，由太平军体系内自行培养起来的底层人员。而周淮安拨亢抽时间给他们他们讲座，就是为了揭穿这个贯穿在历史治乱兴衰当中的“真相”。

好让他们明白如今之世，真正社会矛盾的主要根源（朝廷和氏族门阀）所在，以及又是什么原因和具体对象（官府和郡望豪强），什么样积重难返的体制现状（昏君与奸佞当道），阻挡和堵塞了他们这些寒门人士的上进之路和努力奋斗求取的机会。

当然了，这也是一个逆向淘汰和甄别选择的过程。因为，在课后他们也被要求根据自己境遇和经理，交出相应的心得体会来；再优选出其中比较具有进步意义的典型，作为例行的品评和现身说法的讲述素材，以获得相应的共鸣和认可。

那些守旧落后的，思想顽固不化的，心存侥幸投机动摇的，在一次次的品评和讲述当中，自然而然就会在许多细节上逐步显露出来，或者干脆就是为其他人所对照出来。

哪怕最后其中只有五分之一到十分之一的可以留用，并且愿意沉下心去从基层做事的话；那对于义军的治下也是一种令人颇为振奋和鼓舞的榜样了；自古以来的读书人就不怕竞争激烈，就怕没有上进之路而已。

像是唐末的黄巢乃至清末的洪教主这般，王朝内部上空间和余地已经基本断绝，而把有心投奔体制的读书人都给逼到造反之路上的奇葩，基本也就在没有延续下去的可能性了。

“接下来还有明日，与城中商家会社的座谈会。。？”

这也是没有办法的事情，虽然太平军已经镇压和清算了许多地方上的豪强、大户和缙绅、官宦之家；但是这主要还是针对那些拥有大片土地和田庄的传统剥削群体而言。