相对于当地几大宗主要的特色物产,其实交州港平日里更多依靠得是接力式的转口贸易,以及当地的造船业带来的繁荣与景气;因此当上游的广州港出现了封港禁航的危机之后,交州港也不可避免的受到不景气的冲击,而萧条了不少。
好在义军治下的广州诸港,在某人的主持下重新得以开海通贸,作为中转地的交州港也就得以恢复了不少市面的景气;而破落小商人出身的林深河,自觉在后勤辎重大队里已经没有多少作为余地;也就自告奋勇的充当义军暗中派遣的眼线和触手,随着一家老牌商号来到了这交州港;
以货栈和贩米行的主事身份,开始在这人流与物资、消息交汇的港埠之地,收集当地的各类物价、民生状况,人口和物产等种种消息与其他相关事物。也亲眼见证了这交州港这几个月慢慢恢复起来的过程,以及地方秩序和约束力逐渐崩坏的趋向。
先是有零星的行人和商旅被劫道,然后就有被剥得光溜溜的尸体,堂而皇之的被弃之于道路了;于是夜间再也没有人敢于行路了。再接下来就有许多当地的富户和行脚商人,也相继逃到了港市当中;而在这个过程当中,也开始出现光天化日之下聚集在一起劫道,或又是埋伏在港湾外不远处山林中。
以至于有时候站在港市外的栅墙上,可听到被他们所残害行人惨嚎和哀求、告饶的声音。至于港市当中仅存的税丁和团练,根本就是得过且过的静观其变,或者说有一种莫名的力量在约束着他们,不要做任何多余的事情;最后,附近几处与港区相关的市镇里,也有大量的居民成群结队开始逃亡过来了。
而这时候那些衣裳褴褛的盗匪眼线,也开始明目张胆的出现在港市围墙外窥探;因为有消息说,地方上再也没有什么能够制约他们的力量了,那些大户豪族相关的土团,都被聚集起来去围攻交州州城了;而就算没有留下足够的武力,他们所营造的坞堡也足以让普通的盗匪无可奈何;但是坞堡外或是更远一些村寨的普通百姓,就没有这种幸运了。
随着大量人口的涌入,这处原本占地颇广的水陆港市也变得狭促和混乱,乃至充满了各种形形色色的治安问题来;先是饥而无食的抢夺事件,然后是夜里针对性的破门洗劫;然后迅速扩张之后的税丁和团练,所残余的权威和维持的表面秩序,也因为一场莫名其妙的内讧而彻底破灭了。
演变到现在的情形,显然就连那些逃难过来的难民,也加入到了这场肆无忌惮抢劫的狂热风潮当中去了。想到这里,林深河不由摸了摸自己还隐隐闷痛的后臀,那是在带人出去接应那些关系户和员工亲眷时,被一直流矢给射倒的结果。
“该死。。”
他突然恨恨的叫了起来,因为他透过缝隙看到不远处的堆场上,已经抢劫的暴徒给引燃起来了;如果不赶紧冲出去扑灭或是进行隔断的话,只怕会顺风烧到自己藏身之所来的。
他不由握紧了手中尺八横刀,对着身后道。
“我需要几个胆大的。。。”
然后就听到了某种莫名如海潮的呼啸声,还夹杂着隐隐有些熟悉的横笛和哨子声。
随后,另外几艘船上对这些贼寇俘虏的审讯结果也出来了;这一次在海面上遭遇的贼寇,其实是在安南和广州相继出了变故之后,从南方聚集过来的不同归属好几股大小海匪的联合体;其中既有安南土生的匪寇,也有流窜自域外天竺人和真腊人,甚至还有一小股室利佛逝人。
而居中势力最大的一股领头人,则是来自占城刚被推翻不久的前环王朝,诸葛氏麾下叛走的一名水督,人称“水猪婆”的童炳龙。也是那艘最大的贼船上被一起打沉的倒霉鬼。
周淮安也由此得到更多南海外域藩国的消息。
比如:如今统治占城及林邑国(胡志明市所在的九龙江平原)大部,乃是武将篡位而来的因陀罗跋摩一世,信奉的大乘佛教而取缔原有的婆罗门信仰,又以南海观世音为王室的守护。但在古笪罗(今日越南芽庄)等地,依旧有尊奉诸葛氏的残余部众在据地对抗之。
而如今的水、陆真腊(柬埔寨和老挝)之地,则是由后世留下著名世界遗迹——吴哥窟的,大名鼎鼎吴哥王朝统治之下,虽然已经经过了四代统治者,但是真腊地方的属国和城邦的叛乱依旧此起彼伏。同样也造就了许多出海的流亡者。
位于苏门答腊的强国室利佛逝也同样不得消停,国中九姓权贵架空国主而令王室暗弱,又在地方攻打侵扎不断;因此很多行商的土人,直接变成了劫夺海面的寇盗。
至于安南本地,因为朝廷所代表的官府权威被义军击败,而不得不请和归附广州方面之后;同样也是问题和骚乱频生而逐渐令地方秩序驰废,开始失去威慑和约束力,自然就乘乱滋生出形形色色的,图谋打劫过往商旅的海匪寇盗之流来了。
其中一支别号“蝇虎子”的新兴寇盗,就是引来这些外域海匪的牵头人了;因此,他们这些海匪的联合体,已经在这片海面上活动了有好几个月了,专门以那些体型较小或是落单的船只为目标,由此所获颇丰在附近建立了藏身的据点和岸上销赃的窝主。
只是遗憾的是,这股本地的海匪就在当初负责迎击和拦截的几条船上,最后还给跑掉了两艘;倒是没有抓到具体的活口。周淮安也没有继续追击下去的意愿,毕竟还有出征安南的正事在前实,实是不宜更多的节外生枝了。
而且附近岛屿耸立而水文不明的海域,对这种大海船也是颇为不友好的存在,真要在什么准备都没有的情况下,两眼一抹黑的扑过去那也只是作死或是给人送肉而已。
只是在这艘昆仑舶不听劝告而再度出海后,没多久就能遇上有组织的海匪;这其中就有些让人玩味了,要知道小股单干的海匪并不稀奇,但是将这么多不同地域和族类背景的寇盗给聚集起来,合理针对某个目标发动袭击,这就不是一件简单的事情了。
这也让周淮安一直在考虑的某些想法和念头,突然有了些新的头绪了。
接下来,沿着海岸再度航行半日之后就已经可以看见交州大港,也就是位于后世越南顺化灵江口的比景港。根据北朝郦道元的《水经注·温水》条记载:“日中头上景当身下,与景为比“如淳曰:“故以比景名县“。就是用来形容这种当地独特的风光视角,并以此为港名由来。
自汉代收南越时已有海外贸易记载,晋及南朝之宋、齐两代俱沿其旧。至唐代愈趋繁盛,凡海商或求法僧人出航南海与印度诸国,多在这里“整帆匕景之前“。回国时,则咋这里“息匕景而归唐“,时为唐代南海之中仅次于广州的第二大港埠。