第八章 自传

这本书破破烂烂,似乎年代久远,有的字迹已经模糊,陆源看得很吃力,努力拼凑也只是看了个大概。

书中的人自称“五行仙”,写就的年代不详,似乎还曾经是玄道门弟子,从这本书的损毁程度来看,至少应该有百年之久了。

本来像这样的书陆源一般都是直接略过不看的。但此人口气颇大,还隐约提及了五行之事,陆源又重新提起兴趣翻了下去。

“五行仙”自称身怀五行灵根,并直言不讳此乃万中无一的至强仙体,但修炼极难,需将金木水火土五个灵脉全部贯通方能大成,“五行仙”坦言自己仅修成金灵脉,木灵脉略有小成,便再难寸进。

按照书中所说,“仙”这一词,绝非世人所说那般,不懂修真的普通人认为御剑而行的修士便是仙人,玄道门弟子以为掌座那般的实力便是仙人,然而这些都是小道,只可算是修道,算不得修仙。

真正的仙人,是“跳出三界外,不在五行中”的存在。然修真界中,修五行道术者十之,即便修为再高,也只能算是凡俗而已。

“凡俗……”陆源一时间惊为天人,心中大为震动,这本书若是被入门时间较久的弟子看到,定会嗤之以鼻,但陆源才刚刚接触修真一途,反而对这方面的思考更多一些。

的确,他前不久还只是普通人,真就以为玄道门人便是仙人。但是入门之后,何远却告诉自己,那个黑脸师傅便是剑仙,说实在的,这与陆源想象中的形象相去甚远。

到底谁是对的?

带着心中的疑问,陆源一直把这本残缺的自传全部看完,合上书页之后他呆坐了许久,整个人如遭雷击,又浑浑噩噩的回到了木屋中。

然而书中所说的种种,却深深刻在了他脑海之中。

如果说关于“仙”的定义,打乱了陆源的认知,那么书中关于“修炼”的论述,更是颠覆了陆源的认知。