这就好比在一场战斗结束后，获胜一方将俘虏来的敌军大将塞进伙房命其充当伙夫。
赢家对败军最大的侮辱，莫过于抹杀其战斗的能力，再无其他能比这更悲痛……
然而思绪飘到这里的时候，愧古突然又笑了，自己在这里堂而皇之为他人感到悲痛的时候，似乎忘了这正是自己眼下的处境。
齐以，日文名愧古，原为甲午海战中被俘军医，后得医药商会会长中岛江沿赏识，将其自俘虏营中解救出来，暂居于中岛家，娶中岛江沿表妹为妻，担任中岛江沿之子女中岛鸿枝及中岛菡子的家师。
想当初自己背井离乡，甚至将庞大的齐家甩手抛给年迈的父亲齐秉医，他做这一切就只为出海参军抗击倭寇，如今却成了日本人的家师……哈，这个念头已经不再让齐以，不，是愧古，这已经不再让他感到心酸或是痛苦，反倒仅仅只是好笑罢了。
窗外天色已经渐渐暗淡下来，仆人准备好了晚饭，愧古站起身，正迎上中岛菡子一脸沮丧又失落的目光，他忍不住一笑，人也不作答，只是默默转身走到一只五斗橱旁。
愧古没有什么私人物品，虽然是专属于他的书房，五斗橱里却是空空如也，他拉开最下面一层抽屉，拿出一样牛皮纸包着的包裹。
包裹不大不小四四方方，愧古将它递到中岛菡子手上的时候，菡子疑惑不已，愧古却没有回答的意思，只是努努嘴，示意菡子拆开包裹。
愧古是不会带中岛菡子出去赏花的，他的妻子是中岛菡子的表姑，丧夫后在商会内担任要职，是个精明强悍并且对中国文化并不感兴趣的女人，中岛菡子倒是喜欢中国，可自己总不能绕过妻子，单独带这孩子出去。
思来想去，这本就是中国人的花朝节，愧古不想多事，节日可以不过，但不好变了味道。
对面的中岛菡子使劲儿拆了半天仍旧不得要领，干脆从正中将牛皮子撕开一道，绚丽的苏绣立刻出现在她的眼前，引得中岛菡子忍不住惊呼一声，三下五除二拆掉厚厚的牛皮纸。
“是旗袍，”愧古对着拿着旗袍便往自己身上比划的中岛菡子道：“你上次不是问我，中国的男人喜欢看女人穿什么？这旗袍，比起洋装好看很多。”
中岛菡子已经迫不及待回房去试衣服，临走前，对着愧古试探性地问道：“先生，那我……我今天可以穿着它去看花么？我保证，一定不会让其他人知道，我偷偷的去，早早的回来。”
愧古仍旧一脸温和地望向中岛菡子，一根纤细的手指横在唇间，柔声一笑。
{}无弹窗人是一种很有意思的动物，比如，在小孩子身上可以看到这样一种习性--被家中大人打了，往往反倒当做一桩英雄壮举般，出去逢人便说，但若是被外人打了，便是三缄其口，哪怕咬碎了牙，也不肯露其始末。
为何？
被家中大人打了，总能扯出许多名头为自己遮羞，比如三纲五常啊，比如人伦孝道啊，总之不管说再多，终归是不肯承认自己错了的，而归其本质上，家人打得再狠，皮开肉绽也好，能疼到骨头上，却疼不到心里。
外人则不痛，那是彻彻底底的失败，从心底里认定了自己是败军之将，又怎可将自己如何兵败南山道之他人。
这也是愧古可以教中岛菡子识文断字博古通今，却不愿提起甲午海战的原因。
说到甲午海战，就要从起自大清时的海军说起。
中国版图呈一昂首雄鸡状，除沿海一圈外，终归是内陆颇多，而举家自关外而来的满人更不喜水，朝廷上上下下，似乎鲜有人提出以海战为抗夷之措举。
清末讲究“办洋务”、“办夷务”，讲究“师夷长技”，林则徐提出并推动的船炮政策算是开了个头，朝廷上下都在眼巴巴地看着林则徐要开创一个怎样的新时代，可一群看客伸长脖子等了许久，经历道光咸丰两代，却发现林则徐只添炮不增船，倒是有明眼人问起，这“船炮政策”的“船”字，莫不是个摆设？
不知是否被这个问题所提醒，林则徐还当真搞了艘船，并当真做成摆设--林则徐斥资自美国商人手中购置一艘一千零捌拾吨的洋船“剑桥”。
朝廷上下的看客们以为林则徐终于要搞出点动静来了，他们看着林则徐在“剑桥”上装置了三十四尊英制大炮，以为他就要出海去与英国人海上对决，却不想，“剑桥”号走出最远的地方便是珠江口，林则徐将“剑桥”横在珠江口，信誓旦旦称此举一来是以“剑桥”号为障碍物，阻挡英吉利的舰队进入珠江口，二来是以庞大的“剑桥”号作为炮台。
除去所有过于美好的设想，这“剑桥”号真正的用途，就真的仅仅只是名符其实的摆设了。
如果“剑桥”号会说话，不知会否感慨自己怀才不遇，长枪短炮加身，却连海都未能出，更别说是迎战。
大概也是老天爷感受到“剑桥”号的心有不甘，虽说对大清不公，对林则徐不公，可对于一艘战船来说，英国士兵摸上甲板将其开走虽然属于盗窃行为，可终归是好歹让它成为了一艘真正意义上的战船。
相比较下，“孔夫子”可没那么幸运。为了对付联合在一起的太平天国和小刀会，上海道吴健彰购置洋轮命名“孔夫子”来加以助剿，只可惜“孔夫子”在吴健彰手中并未做出什么惊艳之举，吴健彰干脆将“孔夫子”拱手送给江南大营，谁知江南大营的向荣更是将其拒之门外，只因“孔夫子”在长江内也常常搁浅，论其利弊，还不如能躲进芦苇蒿子里的小舢板。
中华泱泱大国，自古以来人杰地灵物华天宝，古有万国朝贡，可以说是拥有所有最好的东西，但如此博大的国土，就是容不下最时兴的战舰。