赵尘用灵眼术朝少年头顶看去，从外往内，先是大团大团的金黄色气运，好似云海般翻腾，起伏不定，聚散无形，越往内越是凝炼和稳定，在气运的最中间，一截青色的命格好像定子一般将气运镇住，这截青色的命格，形状好像一件翡翠，又好像一截纤细而又坚韧的翠竹。
果然，气运和命格都是上上之选，若是在这红尘中打滚，这周家还能在其带领下更进一步都不止，赵尘心中思量到。忽然，赵尘又发现其命格上缠绕着一点丝丝缕缕的清气，赵尘心中一阵诧异，暗道：这是清贵还是清贫。这种清气，和气运那种青气完全不一样。这种清气，所代表的，依据清气形状和状态的不同，好坏能天差地别，从最上乘的有缘仙道，清贵逍遥，到最下层的一生清贫苦寒，差距极大。
而且这种清气也极其难缠，不但对命运的影响要高于命格，还远不是气运那样好处理。正所谓，一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。十一择业与择偶，十二趋吉要避凶。由此可见，命格的突破有多么艰难，若是青色以下的命格，只有突破到青色命格时，用海量的功德冲刷，才能将这丝丝缕缕的清气消磨掉。若本身就是青色及青色以上的命格，也只有在命格突破时，用海量的功德冲刷清气方可。
先不说有没有那么多的功德，便是单说命格。青色的命格已经是理论上个人可以达到的最上乘的那一批命格了。所谓带有紫色的命格，那只有当朝的皇族和获得仙人庇佑的仙人嫡系子孙才有，这已经和个人努力无关，纯粹看出生了，要想自己把命格突破到紫色，只有两种可能，一个是你自己或自己父亲开辟一方王朝、皇朝、帝朝之类的，二是你有一个喜爱你的老祖宗成仙了。当然了，同一种颜色的命格，因为颜色深浅，命格的形状、大小等的不同，也有高低之分。由此可见，突破到青色命格和青色命格的突破都是难如登天的。
脑中回忆着各种命格、清气之类的知识，赵尘自己朝着少年的命格看去，只见少年命格上的那丝丝缕缕的清气，显得轻灵、圆润，没有一点桎涩之感，这般看来，这清气是说这少年有仙缘，一生多是清贵逍遥了。赵尘随即放下心来，可又想到，这样一来，这种天生的仙缘，只要这少年心性、资质还可以，便要渡他一渡了，不禁又叹了口气。
这种天生有仙缘之人，一来，自己容易遇到有道的高士。二来，那些高人也多喜欢给那些天生有仙缘的人一份机缘。
就好像把人拉上岸，拉普通人，就好像从沼泽中来人，极其费力不说，成功率也不高，要是运气差点，还可能把自己陷进去。而渡天生有仙缘之人，就好像从江水中把人拉上岸，不说费的力要少一些，成功率要高一些，单是安全性，就要高很多。这仙道崎岖，正是要互相帮扶，今天我拉你一把，说不定将来就靠你拉我一把呢？所以那些高人，遇到那些有仙缘之辈，不说渡其出苦海，多会随手赠送其一份机缘。就好像随手在地上扔几颗种子，对其能不能发芽甚至结果完全不报希望，但万一成了呢？
便在这思绪飘飞间，少年的马车已经从赵尘眼前消失了。赵尘便继续回到之前，有事给人算命看相，无事和周围十几个老头吹牛聊天的状态中，不到两个时辰，那架马车又来这周府的小少爷回到府中。因为一个道装少年和十几个小老头儿聚在一起很是少见，极其引人注意，周府的小少爷回家时甚至坐在马车上朝着里看了好一会儿。
等到午时，十几个老头儿都陆续和赵尘告别，甚至邀请赵尘去他家吃午饭，都被赵尘给婉拒了。赵尘一个人坐在摊子前面，心中想着该怎么把这周家少年给忽悠走。心中暗道：究竟要怎么做啊，自己完全没有经验啊。不由想到明尘当初是自己把自己拐骗出来的。仔细想了想，发现当初明尘先是把老村长给镇住了，然后和村长说了一声，自己就屁颠屁颠的跟着明尘走了。现在想起来，不禁捂脸，心中暗道，等以后自己发达了，一定要把这一段从时间长河中删了。随之又转过头来，以后的事以后再说，现在重要的是，没有了参考答案，要怎么把这周家小子给忽悠走。
赵尘仔细想了想，最后还是决定，这种不怎么熟悉的业务，还是不要自己闭着眼睛瞎编，最后还是找一份参考答案，用来参考参考。
首先，这种仙侠，乃至神话范围的事情，赵尘首先想到了《西游记》，这取经四人组，加一个小白龙，总共五人。这小白龙是天生的神圣，跳过不提。唐僧下凡历练了一番，走了一遍西行路就成佛了，也不管。再看剩下的三人，道心萌发的过程。
首先是名气最大的齐天大圣，书中说“美猴王享乐天真，何期有三五百载。一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来。众猴慌忙罗拜道：‘大王何为烦恼？’猴王道：‘我虽在欢喜之时，却有一点儿远虑，故此烦恼。’众猴又笑道：‘大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？’猴王道：‘今日虽不归人王法律，不惧禽兽威服，将来年老血衰，暗中有阎王老子管着，一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？’”好吧，人家自己觉悟高，明悟了生死之间的大恐怖，不去管它。
再之后是沙老三，书上说“自小生来神气壮，乾坤万里曾游荡。英雄天下显威名，豪杰人家做模样。万国九州任我行，五湖四海从吾撞。皆因学道荡天涯，只为寻师游地旷。常年衣钵谨随身，每日心神不可放。沿地云游数十遭，到处闲行百余趟。因此才得遇真人，引开大道金光亮。”这也是一个了不起的豪侠，为了修道，苦寻名师，终有所得的故事。但和自己没什么关系。
最后再看一看二师兄，“自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。”终于有一个是真仙自己找上门的。只是怎么看都像是是历劫归来，或者是直接被太上老君开后门带上来的呢？
没有考验，没有点化，直接来了一个真仙堵门，告诉你别玩了，要修炼了。先是配备了一名真仙手把手的指导，然后一颗九转丹塞进嘴里。刚一成仙，两队天仙列队欢迎，玉皇亲自设宴洗尘，敕封了一个元帅职位，同时将老君亲自锤出来的用来镇丹阙的上宝沁金钯送给了二师兄。这一份法、侣、财、地都已经配好了，就等你自己领取的待遇，赵尘表示，我也想要啊。
想来《西游记》中是找不到什么合适的参考答案了，赵尘想了想，除了《西游记》之外，还有什么是比较熟悉的呢？“八仙”这个词便从赵尘脑海中冒出来。首先是汉钟离，说是在败军之后，在山中遇到王玄甫，生出鸾鹤之志、回心向道，向王玄甫哀求度世之方。被授长生真诀、金丹火侯及青龙剑法。
然后是张果老，没有找到师承。再之后是韩湘子，自幼学道，后追随吕纯阳，尸解成仙。倒是其点化韩愈的方法倒是不错，不过耗时有点长。再之后是铁拐李，被老君折腾了一次。再之后是曹国舅，在受钟吕度化之时，已经有所成就了……这样思考了一圈，最后发现，还是汉钟离用一梦黄粱之法点化吕洞宾这个剧本最好。
找到了合适的参考答案，但也不能直接照着抄啊，还是要适当的修改修改才好，赵尘心道。此后两天，赵尘每天辰时初便在这里摆摊，酉时初收摊回观。也每天都看见那周府的小少爷在护卫仆从的的陪伴下，每天上午出来玩耍一两个时辰。三天来，赵尘倒也接待了数十名客人，多是看相、测字，少数是为了一些疑难杂症求医问药。因为地处道城隍治下，又逢太平盛世。所以，既没有人请赵尘捉鬼驱邪，也不需要赵尘广施符水，治病救人。不禁让赵尘感叹：“果真是好地方啊，一片锦绣繁华，单这普通民众的生活水平，也远好于临水城那边啊。”
直到第四天上午，赵尘依旧和往常一样，在街角摆摊，不时和周围几个在树荫下休憩、玩耍的老头闲聊几句。忽然看见周府的小少爷在三个护卫的保护下，从周府的一处角门出来，向这儿走来。赵尘心中一动，暗自笑道：终于来了。
只见周府小少爷在三名护卫的保护下，走到赵尘摊前。赵尘抬眼看去，三名护卫，一个先天初期、两名后天圆满。赵尘心中暗点头，两百年积累出来的皇朝勋贵家族，这个积累还是有的。又转过头向那小少爷看去。十三四岁模样，头上一顶小巧的束发镶玉银冠，眼神极是清澈、灵动，衣饰都很素雅。
还不待赵尘开口，便听见少年道：“小道士，近日看你在这里摆摊，听说极是灵验，不知可是真的？”
听了少年的话，赵尘眉角跳了跳，心中暗道：好小子，待我将你忽悠走，不好好磨炼磨炼，简直有负明尘师叔祖的嘱托。赵尘微微一笑，将手中拂尘一甩，变出了一个布凳，对少年道：“坐，”随之又开口道：“贫道虽看着年轻，今年却已经有二十六七了，已经不能算作小道士了。至于灵不灵验，贫道十五岁上山修行，前些日子外出历练，在中沂州城中，和众有缘相识，为众有缘提供一些力所能及的帮助，是万万不敢称灵验的。对了，还不知少年郎怎么称呼？”
少年看着赵尘变出来的凳子，仔细观察了一番，看不出一个所以然来，便准备坐下。旁边那先天级的护卫连忙出声道：“小少爷……”
少年摆了摆手手，对其道：“没关系的，周叔。”又一屁股坐在布凳上，转过头来，对赵尘道：“我叫周嗣，道士，你说你已经快三十啦，真的假的！”