再往后是飞升纪，世间生灵不断有人成仙，飞升上界，人间修行之人与修行之法日益减少，飞升纪共五纪元。

再之后是无仙纪，整个无仙纪没有一人飞升，整个修行之法彻底断绝，成仙成为上古的传说，无仙纪也有一纪元。

自定天纪到无仙纪被称为中古时代。

再之后便是近古时代，传法纪，七位仙帝见人间修行之路断绝，在人间开辟七大天门，并废除隔断仙凡的决定，至今已有四十五万八千多年了。”

说到这，五长老拿起茶杯，猛的喝了一口，接着道：“这便是整个世界的大致历史了，这样才能说清楚成仙的法门的由来，人皇把祖灵纪、造化纪、诸神纪及太古时代，先天生灵模仿先天圣灵，先天圣灵模仿先天神圣的法门归纳、总结，整理出一条普通生灵成就神圣的道路。

这便是培元、养气、金丹、元婴、化神、元神、洞玄、返虚、空冥、炼虚、合道、人仙，共四阶十二步。这又被称为古仙路。

因为修行古仙路太耗费资源，自生灵纪之后，古仙路极难修炼，人们便在古仙路的基础上做出改变。七大仙庭往人间传法时，把这些改变进行整理，在古仙路的基础上整理出了五条正仙路，即：天、地、人、神、鬼，五仙。

无论是古仙路又或者是正仙路，都是精气神三者同修的道路，只是古仙路极为均衡，而正仙路各有侧重。但自仙庭传法至今近五十万年来，各家门派所流传出去的功法残篇及一些思想，逐渐形成了两条偏仙路，一者主张练气，一者主张练神。

无论是练气一脉，又或者是练神一脉，均成就有限。首先成仙的难度要大上十余倍，天下修士，走偏仙道者占九成还多，然成仙者数量却略少于正仙道，便可见一般。”

“长老，是不是资源的原因？”赵尘质疑道。

“不是，偏仙道对资源的需求很低。练神一脉与其它相比，几乎不要资源。练气一脉，对资源的需求量虽多，但质却很低，海量的灵气，和数量众多的千年灵药，便几乎绰绰有余。

成仙难还是其一，更重要的是成就低，能成仙者不多，成仙后，能从天仙修炼到金仙者十不足一。还有到金仙境界便是极限，在之后便只能谋求册封，踏足神道。偏仙道大概了解下就行了，多余的，你若是有兴趣，可以自己去经楼中找些书看。”

“长老，能否具体说一下正仙路？”赵尘连忙道。

“要说正仙路，首先要知道这是从古仙路中删改出的。古仙路四阶十二步对应道家四大境界。第一阶重在练气，虽也涉及精、神，目的是在体内凝结根源。五条正仙路也是一样。

第二阶古仙路重在练神，走的是元婴化元神的路。五条正仙路在这开始分杈，天、地两条仙路走的也是这条路。神、鬼两条仙路走的却是阴神度风、火两劫的路。人仙路以自身为炉，那一点灵根为药，内炼出一颗金丹，主张将体内凝聚的一点精气神三者合一的根源反复凝炼，神通不假外求。

第三阶古仙路又回头练精，法天地升降之理，依元神中一点灵性，凝一颗真种，种入地脉节点，化作福地，演化洞天，取天地瑞璞精气，反补自身。五条正仙路则彻底分开，天仙之路走的是胎仙自化，炼形成气，脱质升仙，即胎仙、炼形、脱质三步。

地仙之路既是在古仙路的基础上深挖出的，凝炼一颗真种，调理一片地气，建立一座道场，即真种、理气、道场三步。人仙路便是金丹二转。神、鬼两仙条路在此则是三度雷劫，由阴神转阳神的过程。

不同之处在于鬼仙之路仅需要吐纳灵气便可，而神仙之路需要借用香火信仰。不同于神道，神道用香火修炼，而神仙之道借香火磨炼神魂。

最后是第四阶，古仙路先将那座简易的洞天炼回体内，化成自己的内天地，再用这座内天地承载自己的道，最后依靠承载自己道的内天地完成由人转仙的转变。正仙路到此便没那么多的境界化分了。

先说天仙之路，天师境的天仙路的修行者，皆是聚则为形，散则为气，太上坐忘的状态，在人间传法，济世渡人，朝着于天地有大功，于古今有大行的方向努力，等一朝功满，举霞飞升。

地仙之路的第四阶，从将道场化作一块福地开始，不断演化福地，直到将福地化作洞天，便是成仙了道。人仙路这是金丹三转。神仙之路与鬼仙之路皆是从成就阳神开始，不断纯化阳神，神仙路需积累功德，一者用以洗涤阳神上残余的香火气息，二者用来点化阳神，使得阴尽阳纯，成就纯阳，羽化登仙。鬼仙之路则是走阳极阴生，在阳神中炼出一点纯阴，阴中超脱，尸解成仙。

这便是古仙路和五大正仙路的具体过程了，再详细的你只能自己去看了。”