听了老太爷爷的话，太爷爷点了点头，他觉得老太爷爷说的这些并没有什么难做的。可谁知就是这些让太爷爷觉得十分简单的事情，做起来就不这样简单了！而且让太爷爷意想不到的是，他差一点在这次祭祖大典上丧掉命。

在将祖宗们从老祠堂搬出来之前，还要对老祠堂内的凶物进行安抚。当时老太爷爷请来了东北萨满教的神婆子，让神婆子跳大神沟通祠堂内的凶物。

神婆子是东北农村对萨满教靠跳大神沟通神灵的女人的称呼。萨满教的神职人员并不和佛教道教的神职人员一样都是专职的，神婆子只有在特定的宗教仪式中带上象征萨满的面具后才具有神行，而在其他场合，他们不过是普通的人，和普通人一样结婚生子、劳动养家。

“爹，您不说我们家祖上是从山东闯关东来东北的么，怎么请来得不是汉教而是满教的神婆子？”

“这神是不分民族的，任何民族的信仰和崇拜都是有他们的道理的，在中原地区信仰的是佛道，但是在东北的山区，信仰萨满的人就多一些！我们不管是什么神，只要能帮我们沟通家祠内的凶物就可以了!”

听老太爷爷这样说，太爷爷也不言语了。只见神婆子指挥家里的雇工把熬好的肉按照她的要求摆放好之后，就换上了一身宽大的带有无数花花绿绿的图案宽袖大袍子。太爷爷看着这件大袍子发愣，他知道，这是神婆子的神服。不过他却对神服上的图案十分的感兴趣，尽管他说不上那些图案究竟是些个什么，但是感觉上却和一些原始的图腾崇拜有着某些联系，因为他感觉那些图案和商周时期出土地一些祭器上的图案十分的相似。

神婆子又戴上了一个奇怪的面具：整个面具上画着一张奇怪的大娃娃脸，在娃娃脸的两个脸蛋个有三个看来像是的纹路，而娃娃脸的鼻子看起来也是一个；鼻子下的嘴被豁开了一样一直咧到了耳根子，看起来像是在笑，也像是在哭。后来太爷爷才知道，在这个面具上所画的是七乳娘娘，是萨满教里非常厉害的一位大神。

戴好面具后，神婆子又拿起了一个手鼓，随着鼓点，她“咿……呀……咿……呀……”的不断地叫了起来，仿佛是受到了什么刺激，让人感觉到叫喊的声音十分的不正常，就和犯了精神病一般！

随着叫声，神婆子的身体也和筛糠一般的抖动起来。渐渐的，她的鼓敲得越来越响，越来越快，神婆子的身体也如筛糠般开始旋转起来，紧接着是跳出了一只不知名的舞，她的嘴里也开始吆喝起一些别人所听不懂的语言。也不知道这样过了多久，神婆子停止了舞蹈，扑通的一下坐到了地上，喘着粗气，出着虚汗，但嘴里还是断断续续的说着些什么。也不知道过了多久，她什么也不说了，整个人抖了一下。

“通灵了！”老太爷爷在一旁说。果不其然，只见神婆子站了起来，又抖了几下身子，却突然一动不动起来。

此时太爷爷正在祖宗牌位前摆放祭品，可谁知到他眼前的祖宗牌位在突然之间晃动了起来，而且越晃越厉害。没过多久，又是一阵阴风刮过，把太爷爷刮到了神婆子的身前。

老太爷爷不知道出了什么事儿，只见太爷爷躺在神婆子的面前，面如金纸，没有一点血色，而且双唇惨白，牙关紧咬。正当他打算过去，看看出了什么事儿的时候，却不想太爷爷突然站了起来，开口说话，只不过他的举止气度完全同平时不一样，说话的声音变得十分怪异，明显是另外一个男人的声音。

“哼，都怪那只死老鼠，他嫁女儿要我去喝喜酒。我这一去可好，差点没气死。你们说那些死耗子凭什么呀，就他们那点法力，把自己弄成了生肖之首还不算，竟然还把每年的正月二十五晚上搞成老鼠嫁女节，当地百姓都不点灯，全家人坐在堂屋炕头，一声不响，摸黑吃着用面做的“老鼠爪爪”，就是为了给老鼠嫁女提供方便，免的得罪了他们！”

“看着那些老鼠们耀武扬威的样子，我差点没气死，不过也实在拿他们办法。但是憋不过这股火，就四处游玩散心，也不知道走过了多少地方，反正这一走啊就是近百年，本来我是挺高兴的，因为我发现已经没有多少人还记得有老鼠嫁女节这么个日子了，心里十分的高兴，看这些鼠辈能猖狂到几时！可气的是等我回到家一看，居然有人在我的洞天福地上盖了一个祠堂，供着一些老鬼，让这些老鬼天天压得我喘不过气来，于是我就在这些老鬼的身前挖了一个坑，心想你们不让我喘气，我就害死你们的子孙！”

“不过这些老鬼里有个辈分最高的老太太，她的阴宅实在是修的太霸道，居然是十分难得的猎婆地，就算我使出浑身的解数，也不能把她的后代害光！唉，算了，给这个老太太一个面子，我说，这些老鬼的子孙在哪里呢？”

老太爷爷听了“太爷爷”的话后赶紧趴在地上叩头认罪，并吩咐雇工们多奉献祭品。