这时候，有下人端着各类菜蔬肉类上了桌。

最显眼的，就是一个隔成五格的铁锅，每一隔里面放着不同的汤，还在冒着蒸腾的热气。

这是要吃火锅了？

不过在魏晋时期，这种东西不叫火锅，而是叫五熟釜，是魏文帝曹丕改进的。

将五熟釜放到石桌正中央，底下的碳已经在熊熊燃烧，烟气极少，显然碳很好。而那些蔬菜跟肉类已经围着五熟釜摆成一圈。

之后摆在三人面前的，是染器——也就是蘸料的碟子。

料自己调配，几个品种的蘸料摆在桌子边上。是肉酱、醋、豆酱、芝麻酱、还有香菜跟葱末、蒜末。

这跟几千年后也没什么大差距啊……蘸料种类已经这么丰富了。

而涮的各种蔬菜与肉类，肉基本上还是差不多的，只不过后世更丰富而已，而蔬菜只是比未来的种类少一些。

现在已经是深秋，天气渐冷，吃一顿热腾腾的火锅也是极为暖和的。

因为这是私下里的聚餐，所以都放的开，边吃边聊。

吕安这时想到了在客栈里听到的那个寿春农民妻的事情，想着阮籍在朝廷之内，可能对这个事情更了解一下，就开口询问道：“小舅，我听闻寿春出了个神女，她的水能消除病痛，陛下打算迎她入宫，是真的么？”

阮籍听到吕安的询问，忍不住叹了口气，说道：“陛下坚持要将那人迎入宫中，但是那位农民妻张氏的仙水，就是用普通的水，经过她不知道怎么弄的赐福还有添加各种粉末，就成了仙水，然后给生病的人喝，只有病的轻的人才能好，而那些病的严重的，什么效果都没有。这显然就是一个胆大妄为的不知道从哪里学了些三脚猫功夫，都敢对陛下行骗的傻子！“

吕安：……古代人也不傻，知道病能自己能好，那显然有一部分心理作用在作祟。

看来这个寿春农民妻，不是什么穿越者什么的了。

如果是自带灵泉的穿越者的话，吕安还想知道那灵泉的成分，还有为什么会自带空间等等问题呢。

就算在未来，也没有这种人啊。

果然是假的，只能在小说中出现。

阮籍看到吕安那略带遗憾的神色，不由皱眉道：“你还真希望有神女？如果真的有神灵的话，怎么百姓受了那么多疾苦，也没见有一个显灵来帮忙的？反倒是借着神灵名头的人一个接着一个？”

吕安也没有反驳，反而笑着说道：“那齐王殿下想好怎么阻拦了么？”

阮籍也没有紧追不舍，先将锅里煮熟的羊肉捞出来，蘸了酱料，美滋滋的吃下肚，才说道：“当然，但是就怕万一陛下又固执己见……现在的陛下，越来越刚愎自用了……”

面对阮籍这样对陛下的评价，吕安没有回话，毕竟关于曹叡的性格，他已经很是了解了，虽然现实跟史料有些出入，但是大体还是没变的。

现在曹叡没有像历史上那样晚年昏庸早死，已经够谢天谢地了。