比如白骨人，古昭溪一飞剑过去就能破其防，断其命。

比如骨语草，他照样一飞剑过去照样能斩其草叶，收其性命。

古昭溪的强强在他的神识，煊卓有做对比，觉得就是他炼气十层时的神识也不见得能比过古昭溪。

古昭溪才入宗门多久却已有强大如斯的神识煊卓不得不震惊，震惊之余也有起贪婪。

煊卓可不信古昭溪的神识能有如此之强是缘于他的资质好到离谱，就煊卓认为，此点定是古昭溪修炼过增强神识的秘法所致。

煊卓没能得到透明石头，还失去衍月石和骨语草，若是能得如此秘法，也能弥补一些损失。

而要得此秘法，煊卓需要机会。

而后他以为有了机会，是他们一行遇到了骨语祖藤。

自然不是整株的骨语祖藤，是它的一片草叶，即是一道凶焰盖天的狰狞骨鞭。

煊卓曾就因为这么一道骨鞭逃了，古昭溪见了它，没逃没躲，踩着飞剑，御着飞剑，径直上去。

煊卓见此，暗暗兴奋，因为这么一去，古昭溪必受重创。

到时煊卓就能趁他养伤，想办法弄死他，再得他的储物袋，得其中的所谓秘法。

结果受了重创的是那道骨鞭，它被古昭溪的剑光划出数不清的剑痕，最终败逃。

煊卓目睹整个过程，神色惊然：“他的神识绝对堪比筑基初期的修士”

如果煊卓是全盛的筑基后期修为，如此古昭溪，他擒杀起来，易如反掌。

而现在，呵呵他赶紧藏了贪婪，以免意图暴露，引得古昭溪出手杀他。

煊卓的意图暴露与否，不好说，宝藏所在地方，却是被骨语祖藤暴露了。

原来古昭溪的剑光中附着了他的神识，骨鞭被剑光所伤，那些神识就趁机附着到了骨鞭的伤口中国，因此骨鞭的败逃路途的所有景色都浮现在了他的神识中，他从中做个筛选，就找到了宝藏的所在。

宝藏是安乐城的宝藏，古昭溪和林墨寻找的点睛仙笔就在其中，而这宝藏所在之地，其实时间一到会自行显露。

可凡事有个先机问题，古昭溪要去占那先机，就再御飞剑，唰唰唰唰，绞碎地面，扩大骨鞭蹿出败逃留下的地洞。

煊卓后知后觉：“他也是来寻找宝藏的”

煊卓也心有纠结：“我手中没有骨语草，又伤势未愈，去了也得不了先机，可若不去，一旦林墨寻来，我必死无疑”

转念一想，煊卓又暗笑：“先让古昭溪得了先机就是，等关键时刻，备用那样法宝一出，我夺他骨语草，取而代之”

煊卓的主意定下，地洞也在古昭溪的飞剑下变大变宽。

古昭溪踩剑飞入，何枫眠等人赶忙跟上，煊卓混在其中，不前也不后。

等到一行人全部进入地洞，神奇的一幕发生，是周围骨质地面几个扭动，几下封住洞口，顺带抹去他们所留的一切痕迹。

即便如此，之后的某个时间，有两道身影也在此地驻足。

他们是骁勇和林墨，他们是来杀煊卓的。

“煊卓已经走了。”林墨稍作环顾，道：“他去了地下。”

“地下”骁勇想到一个可能，道：“莫非这下面还有一座城”

林墨摇头：“不是城，是宝藏，而且它也不能算是下面，它是在上边古城的上空”

骨城在古城之下，骨城之下在古城上空，这骁勇惊异惊讶：“林兄，这是何解成环的”

林墨笑道：“成环这比喻妥帖”

比喻妥帖与否是其次，如何去到地下是当务之急。

林墨摇头笑道：“不急不急我先给你看一样东西。”

林墨取出一个铁箱，正是他和骁勇、姚小姝在巨石中得到那个，不同的是，上边的铁锁已然不在。

林墨就能打开铁箱，显出其中装有的事物。

是半箱子的骨杖，与骁勇所见的白骨人数丈长的骨杖相比，它们极显小巧，最长的也不过五六尺长，且表面没有尖棘，仅有些凸痕凸起。

林墨指着它，道：“骁勇，自己找根合适的。”

骁勇眉头挤着：“找它作兵器吗”

林墨摇头：“打洞”

骁勇惊声：“打洞”

林墨点头：“对呀打洞”

骨杖是杖，又非农耕所用锄头，用它打洞嘭嘭嘭的打吗那是打地，不是打洞

林墨骂道：“白痴我要你那样打吗”

林墨解释道：“这些骨杖是白骨人小时候练习法术用的，上面有法术的残留印记，你现今是骨人，说不定能激发其上印记，施展上面的法术。”

骁勇先前还想着捉些白骨人来琢磨他们是如何用骨元之力施展法术的，现在有这等骨杖，说不定就能借那印记领悟法术。

骁勇不再多问，弯腰抓起一根。

一入手，一股亲切之感袭入心田。

一抚摸，一抹明悟之感涌上心头。

此杖之中残留一道法术印记，名为“听骨术”，听骨术听骨之好坏，辨骨之主人的实力的强弱。

此杖是白骨人的骨杖，此道法术印记就需以骨元之力催动，骁勇御动体内骨元之力，度入骨杖中。

骤然间，他听到了骨鸣之声。

如乐如音，悦耳之极。

这是林墨的骨鸣之声，他单听此声，辨别不出强弱，他就又听他自己的。

“嗡嗡嗡嗡”

不见悦耳，只闻轰鸣

“这要如何才能分辨孰强孰弱”

骁勇丢回这根骨杖，换另一根。

一换再换，换了又换。

到底白骨人小时候的东西，好些骨杖上头都是些无用法术的印记。

林墨看着直是摇头：“真不会选东西看我的”

林墨随便一翻，随便拿起一根骨杖递向骁勇。

骁勇接过，眼眸一亮：“崩骨术”