“除了九禅指，我记得您刚才还说了不少我师傅年轻时候的事。比方修为的高低啊，学武技用了几天等等。这些细节，师傅可连我和师姐都没告诉过，您又是从何而知的呢？我说忘戒大师，您和我师父到底是什么关系啊？”

之前，山河就对这二人的关系产生过质疑。但当时忘戒不肯承认，他也没辙。

如今，听忘戒无意中又讲出了许多连他都不知道的细节，山河心中的疑惑便再次被勾了出来。

而忘戒呢，面对山河的追问已经快要招架不住了。

因为有些事，他确实没法解释啊。

若强行编造，反倒有可能越描越黑，暴露更多的破绽。

于是，既然无法解释，他便干脆一改策略，不再想方设法去圆谎，而是将老脸一拉，露出了几分凶相，瞪着山河喝道：

“你到底要不要学九禅指？尽说些没用的！我说了我和你师父是好友，那就是好友！你要再在这事上无理取闹，哼！看老衲不替你师傅，好好收拾你个臭小子！”

果然，此话一出，山河当场就老实了。

被忘戒这一语唬住的山河，如同做错事的孩子，赶紧低下了脑袋。

虽心中仍存困惑，但此刻，他是再也不敢问东问西了。

见状，忘戒的嘴角立刻划过一丝满意的偷笑，随后便正式讲起了九禅指的心法：

“咳咳，那老衲先将九禅指的心法传授给你，你要用心听好！九禅指第一式，自性禅指：观心之自性，一切诸法莫非由心，心摄一切，如如意珠。或唯住止，摄心不散；或唯住观，分别照了；或止观双修，定慧均等……”

九禅指的心法不算长，一共也就几百个字。

听完一遍便发现，这套武学心法正如忘戒所说，其中真没提到半点跟内息、穴位有关的内容。

讲来讲去，全都是晦涩难懂的佛法，给山河听得是云里来雾里去，完全不知所云。

好在山河的记性不错，听忘戒念了四、五遍，便将这些字句牢牢记在了心中。

随后，忘戒又考了他几次，见这小子确实全都记住了，这才开始了传授指法的第二步：讲解。

要说这讲解，忘戒能提供的帮助也不算多。

九式之中，他就只能讲讲前三式。

至于后面的六式，忘戒自己都未能参悟。让他讲，他也讲不出个所以然来。

而在前三式中，他最为熟悉的便是第一式——自性禅指。

早在四十多年前，忘戒就已然参透了此招。学成之后，少说也演练过千百余次。

之前，在灭杀肥遗，以及与山河“比试”指法时，他用的都是此招。

因此，讲起自性禅指，忘戒最有心得了。

见山河已洗耳恭听的坐在对面，他便如高僧布道一般，盘坐在沙地之上，与山河讲起了自性禅指的奥妙：

“所谓自性禅，即观一切诸法，无不由心生起……或唯住于止而摄心不散，或唯住于观而分别照了……”

忘戒自小在无相寺长大，三十岁就担任了寺中的执事。自那时起，就会常常与人讲经说法。

所以，讲解经文之事，对他来说绝对是轻车熟路。

就听他抑扬顿挫，妙语连珠，一讲就是十多分钟，期间连停都没停一次。

可是，讲着讲着他忽然意识到，坐在他对面的，可不是寺里的小和尚啊。而是一个在世俗间长大，几乎没接触过佛经的毛孩子。

他这般语速的讲解，对山河而言，怕是不易接受。

想到此点，忘戒便暂停了讲解，打算先听听山河的反馈，再做调整。

然而，当忘戒刚转过头打算发问时，却发现山河的脸上，正浮现着一股非常奇怪的表情。

乍看上去，山河是面部僵硬，毫无表情。下巴轻翘，双唇微张，除了呼吸，再无动静。

若不是两眼隐隐冒着奇特的灵光，怕是一早就被人当做是在发呆愣神了。

除此之外，忘戒还发现，在山河的周围，不知何时已经聚集了一圈奇异的雾气。虽不太显眼，但细看之下，均可辨出。

见到这幅场景，忘戒当即倒吸了一口凉气。脸上也显出了一个极其夸张的神情！

因为，他清晰的记得，早在四十多年前，他第一次开启九禅指的顿悟大门时，便出现过类似的情形！