徐北游道：“傅先生除了让徐某帮衬蓝相和唐姨之外，只是留下了一段不成格律的词句，并未交代什么。”

说罢，徐北游将那段勉强可以称之为词的篇章背诵给蓝玉。

蓝玉听完之后，沉默良久，不发一言。

徐北游继续说道：“我从帝都过来的时候，身上还带了公主的旨意，蓝相应该知道，内阁票拟，经由司礼监批红，盖上了玉玺，那便是诏命，所以我不能在此久留，还要赶往江南，以期尽早平定江南之乱。”

蓝玉回过神来，点头道：“南归说的是，天下大势，江南为重，只要平定了江南，钱粮二字就有了着落，那么天下太平便指日可待。”

徐北游眯眼仰起头，寒风吹乱这位年轻人的鬓角发丝。

就像是终于快要走到山顶，他此时的心情，既有兴奋，又有几分忐忑不安，因为一山更比一山高，翻过了这座山，还有一座大山在等着他，等到什么时候山外无山，那也就是他的脚下一片坦途之时。

蓝玉忽然想起一事，轻声问道：“我听孙少堂说，如今内阁的日常事务都是由谢苏卿操持，文壁他已是到了如此地步了吗？”

徐北游点了点头，默然无声。

蓝玉伸手抓住徐北游的手背，“早去早回，保重。”

物分五行，神分五种，丹生其中，仙佛无宗。

所谓五行，即是金、木、水、火、土，不复多言。至于五神，则是指阴神、阳神、元神、玉神、圣神，此五神又与道门的五仙相互对应。

其中对应鬼仙境界的阴神，是修炼壮大神魂，一念清静，出幽入冥，乃曰鬼仙，可如果仅仅是修炼到此等境界的话，终究只能沦为鬼道之流，求阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名，虽不入轮回，但也难求长生证道，止于投胎就舍而已，故而鬼仙在五仙之中排名最低，阴神在五神之中排名最末。

更高一层的是阳神，对应人仙境界，已经初入长生大道，虽然仍旧不得长生，但筋骨强健，且有种种神异之处，远胜于常人，而且比起只能在夜间出游的阴神，阳神可以在白日出游，不惧天风日光，所以要高出鬼仙。

然后就是元神，对应地仙境界，如果说人仙境界在长生路上仅仅是初窥门径，那么地仙境界就是登堂入室，不但有呼风唤雨、飞天遁地、占卜祸福、结阵成牢、辟谷不食等种种神通之外，而且寿元暴涨，从人生百年变为二百载到三百载不等，又被称作证得小长生，此时的修士得以打开上丹田紫府，将神魂凝聚成婴儿，又称元婴，不但可以神游出窍，而且还能以元婴动用种种术法，甚至是驾驭法宝御敌，玄妙无穷。待到地仙十八楼境界时，元婴已与本尊同等大小，可称元神。

至于比起地仙境界更高的神仙境界，被誉作证道得大长生，除非是天人五衰，寿元近乎无穷无尽，在此等境界之中，元神化作玉神，彻底由虚转实，几乎与真人无异，由此演变出种种秘法，诸如仙人的身外化身入世历劫之法，道门的一气化三清之法，斩三尸拔九虫之法，严格意义上来说，慕容玄阴也是一尊玉神。

此时这尊秋叶，说到底也只是秋叶的玉神之一，所以不能真的被徐北游挂在城头之上，在被徐北游一剑穿心而过之后，整个人便呈现出溃散之势，身形渐渐模糊，飘摇不定，当徐北游将三尺剑气从他的胸口中拔出，便彻底烟消云散。

徐北游对此无动于衷，身形后掠，从城头又退回到蓝玉的行辕之中。

此时蓝玉望向北方，轻声叹息道：“秋叶不再是当初那个心系天下的秋叶，如今的他，更像是庙宇中供奉的一尊尊泥塑木偶，了无生气。天地不仁以万物为刍狗，圣人不仁以百姓为刍狗，难道这就是所谓的天人之隔吗？”

徐北游散去手中的三尺剑气，皱眉道：“当年我初见这位掌教真人时，尚且还有三分人气，可今日再见，至多还剩下一分人气，人之性情，怎会变化如此之大？”

蓝玉摇头道：“这我就不清楚了，不过想来这世上应该没人能够暗算这位道门掌教，他之所以会变成今日这般模样，说到底还是因为自己之故。”