穹顶上的一盏火盆亮起，微弱的火光之下这座边际隐藏在黑暗中的大殿极其恢宏，而在通道继续向前的尽头则是一座大鼎，一座漂浮着的巨鼎

看到那灯火之下似乎闪着濛濛清光的巨鼎，许年足下不由得便是加快了些许，当及得近前，冯副山长从袖中取出一只线香，插到了鼎前的香炉之上。

“许年，这里是元一道鼎，那鼎上铭文所篆刻的便是书院镇山神书道经，你只有一炷香的时间参悟道鼎，是否能有所获，全看你的造化。”冯副山长言罢，也不待许年发问直接就取了一张pn在旁边落座。

这巨鼎就是元一书院镇山圣物道鼎那上面所铭刻的金文就是镇山神书道经

看着这眼前高约七丈，长约十丈仿佛前生半个三层教学楼一样大小的巨鼎，许年心下无疑是受到震撼的，这不是他曾经所想像的那种圆形三足鼎，而是类似于司母戊大方鼎一般的双耳四足长方鼎。

方鼎身前有一古拙的金文“德”字，而在其后背面则是同样古朴的铭文“道”字，围绕着德与道两个大字的则是排列整齐的串串铭文。

“上德不德，是以有德下德不失德，是以无德”

德经在前，为四十四章，其上所书内容，许年并不陌生，在书院的藏书楼中他已经看过书院先生们摹写的版本，但是墨笔所书和如今鼎器上所铸的感觉完全不同，就仿佛是低劣假冒的作坊货和选材考究做工精细的高大上名牌之间的对比，墨笔所不及的不仅是材质，更是那股气，那股无法言喻的气。

“道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母”

道经在后，为三十七章，这是书院先生们参悟最多的，和德经难以领悟神通不同，从道经中演化出的神书意最多，也因此时人常常以道经之名称呼元一镇山神书。