贡献或野心

其实，确切地说，并不是纹身图案有什么不对劲，而是这种纹在这个与伊贺凌子，长得一模一样的女人身上的图案，有不对劲的地方，也就是出现的那个阿拉伯数字，是不对的。

这种图案文化，在伊贺凌子的国家，被称之为家纹，意思就是家族族徽，家纹家徽一类。

这种文化在伊贺凌子的国家发源很早，可追溯至平安时代后期，本为贵族们为表示自己的持有物而标上的记号，战国时代后，定型为象征门第出身的贵族家徽。

在江户时代之前，家纹是贵族与武士的专利，到了江户中期，家纹也开始在庶民间普遍起来，甚至还被用来作为商标之用。

到了二次大战之后，因家纹带有封建色彩而受到社会的否定，在伊贺凌子国家的现今日常生活中已鲜少出现。

家纹有过百种式样，多是花，鸟等图案，著名例子有织田信长的五木瓜，丰臣秀吉的五七桐，德川家康的三叶葵等。

在伊贺凌子国家的古代，这些家纹出现在衣服，甲胄，战旗等地方，表明其家族身份。

忍者是类似于间谍一般的存在，自然不会如此的明目张胆，一些被派往外界的忍者，不会有任何的家族标记。

而驻守在忍者家族的武士，忍者等，却是会在身上纹上这种家族族徽，也就是家纹，以表明自己的身份。

家徽的设计，具有特殊的意义，个人是绝对不可以随便更改的，随着时代的变迁，家徽也留下了各个时代的痕迹。

同时，家徽种类逐渐增多，本身的内涵也由简单趋于复杂。

如果是别的图案，陈坚哪怕是见到了，充其量也就是知道，这是伊贺凌子所在国家的一种家纹，而分辨不出属于哪一个家族。

现在，陈坚不仅仅是知道，这个与伊贺凌子长得一模一样的女人身上，纹身的图案，也就是她的家纹，是属于伊贺忍者家族，还从其中看出了不对劲的地方，以及猜到了另外一点隐藏的意思。