第二章 云朝寺

佛苦 榴莲罪 1312 字 6个月前

“清明不要发呆了,该做晚课了。”

“知道了大师我马上回去,”一到稚嫩的声音响起,小孩长的眉清目秀,粉嫩的脸蛋笑起来像极了eoji的笑,不过仔细看他的眼睛居然有一股淡淡的沧桑,根本没有小孩子的天真无邪,穿着一件灰色的僧衣,圆圆的脑袋上没有一根头发,光的晃眼,要是在上面再纹上几个戒疤,妥妥的一个小和尚,完美还原一休哥。

清明小和尚从门口的阶梯上蹦了起来,慢慢的向着大师跑去,大师等到他跑了过来,大手牵住他的小手向着屋里走去,边走边嘱咐道,“清明你今天吃完斋饭,做上一遍晚课就行了,早点休息,明天可是你受戒的大日子,听说方丈将会亲自为你们受戒,你可要好好表现一旦入了方丈的法眼你就一步登天了,知道吗?”

“知道了,”小清明平静的说道,无视了身边大师的羡慕嫉妒恨的语气,大师也习惯了他小大人的样子,没有在意而是继续喋喋不休的吩咐着,直到清明吃完晚饭开始做功课才结束。

清明早早爬上了自己的床,双眼瞪着屋顶,一点睡意也没有,来到这个世界六年了,自从那天月食之后,秦明一觉醒来就发现自己变成了一个婴儿,被大师抱在怀里,几天之后他才真正确认自己真的成为了一名穿越人士,前世孤儿被抛弃在寺庙门口被师父扶养长大,而今生亦是孤儿被大师捡了回来,收养在寺庙里,也许是就像佛经里说的“有因就有果”,前世今生一个轮回,秦明已经习惯了寺庙生活,这里让感到很亲切,至于这一世父母是谁,为什么抛弃他?他没有多想也没有抱怨,“本来无一物何必惹尘埃,”大概说的就是他的心境吧。

而大师其实只是秦明对于他的爱称,他的牛根生,云朝寺的老沙弥(准和尚),从居士(俗家弟子)干了十几年才升到沙弥,其实就是一个寺庙的长工,基本不能学习佛经,只有年龄不超过十岁在寺庙受戒的人才算是寺庙真正的比丘(和尚),才会传授佛经还有传说中的修炼之道,也是护道之法,不过这样的日子在他看来已经很满足了,天天和他的佛在一起,不用遭受佛国的各种任务,只是在寺庙中干一些简单的粗活,他最大的愿望是在死之前成为一名真正的比丘,不过现在让他最开心的是,从小养大的我明天就将受戒,成为一名比丘。

通过六年时间,秦明对这个世界有了大体的了解,这里被称为西方极乐净土,是佛的乐土,有三圣地三千寺三千国的美称,实际上这片乐土的佛寺数量比这多得多。

三大佛家圣地,白马寺,少林寺,灵隐寺,从上古传承至今,如今基本所有的佛寺都和这三家佛寺有或多或少的联系,或者直接就是三家佛寺的下属院寺。

而秦明所在的云朝寺就是一家这样的佛寺,它隶属于大佛寺,全寺供奉大佛寺,当然大佛寺也会庇护它的安全,现在的方丈就是大佛寺的核心弟子,而大佛寺隶属于清净寺,清净寺才是佛家圣地少林寺的直隶寺院,这样的等级制度覆盖整个西方极乐净土,三家佛家圣地就是高高在上的董事会,而其他的佛寺就是他们的分公司,他们不会直接收录弟子,分公司就是培养弟子,历练弟子的合适场所,分公司一旦培养出好的弟子就会得到丰厚的赏赐甚至直接晋级。

三千佛寺正是像云朝寺这样得到三大佛寺圣地承认的正宗寺庙,而三千佛国基本就是三千佛寺的附属品,他们起到的作用就是生产,耕种土地,收割粮食,修建寺庙……最重要的就是传宗接代,因为受佛经的影响,西方极乐净土所有的人都清心寡欲,不喜欢结婚生子,更愿意在佛前孤独终身,死后踏入极乐世界。

最后还是白马寺,少林寺,灵隐寺三大佛寺有远见,要是人人都不结婚生子,几十年之后那还有弟子和信徒,所以他们商议之后共同传下法旨:“凡是佛国普通信徒,只要生下一胎,父母免除所有农税,奖励一定的奖金,凡是生下二胎,父母免除五年农税,奖励一定的奖金,奖励佛经一册,孩子可以免费参加佛寺面试,同等条件下优先录取。”

“凡是生下三胎……”

……

所有佛国每年都有强制性的生育指标,少罚多奖,而且奖励非常丰富,前几名的佛国不仅奖励佛经,进入佛寺的名额,甚至还会有修炼之法传下,所有佛国皇室为了为了这些可谓是举全国之力,争得抢破脑袋估计国民多生多育,而且只要你多生多育,不仅有佛寺的奖励,佛国还会额外奖励很多财物,而且作为一国之首的皇帝必须做出模范作用,所以三宫六院七十二妃是被强制性要求,为了完成指标任务,争得头名,皇帝的寿命往往都会很短很短,甚至有的佛国为了不当皇帝,打的难舍难分各出奇招,有一个佛国国王死了三年了,新皇居然还没有选出来,最后还是在佛寺的干涉下,采用抽签这种方法才结束了这场漫长的皇位选拔赛,听说当时被选中的皇子当时就晕倒了,然后在前皇的陵前哭的死去活来,那个难过劲可谓是孝道楷模,感动苍天!

所以在这样的计划生育要求下,孕妇和女人的地位直线提升,在任何一个佛国一名孕妇的地位比一名皇子还高,你要是惹得一名孕妇流产了,你将会被处以极刑,死后直接进入十八层地狱,永世不得超生!

还记得当时大师和他说的时候,秦明惊讶的合不拢嘴,感觉比自己穿越还要扯蛋,甚至大师在说到那个倒霉皇子时,满是同情和怜悯。直到后来他才慢慢理解了这种社会国情,因为整个西方极乐净土被佛寺把控,佛国皇室基本就是职业经理人,只有一点死工资,顶多再加一点红利,再加上整个社会影响,每个从出生就以进入佛寺成为一名正真的比丘而努力,为了死后进入极乐世界,每个人努力的诵读佛经,而一旦成为皇帝,不仅有繁重的杂务,甚至因为多生多育的国策,寿命往往极短,根本没有时间去研读佛经。

而大师在佛寺的地位,就好比清华大学的保安,近水楼台先得月,不一定哪天就娶一个高学历的白富美,直接进入人生巅峰,要是自己努力,不一定还会考一个清华大学学士学位证,而皇帝累死累活,伤害自己的身体为社会努力做出贡献,家有百子死后躺了三年才找到自己的接班人,你说大师能不高兴?

秦明所在的云朝寺坐落于西方极乐净土的东南角落,内部有一院四堂,达摩院,般若堂,罗汉堂,戒律堂,知客堂,藏经阁、方丈室、达摩亭、千佛殿等。其中千佛殿进深3间,面阔7间,面积300多平方米,高约30多米,是寺内现存最大的佛殿。相比较周围的散庙要好的多(散庙是指不属于任何一家寺庙,没有传承,没有高手坐镇,弟子门人又少,没有得到三大佛寺承认的野庙),作为方圆几千里唯一的正宗寺庙,有着附近云朝国的供奉,加上附近只有几家散庙,它几乎就是方圆几千里的土霸王,只要明天秦明受戒之后成为一名比丘,可谓是一寺之下,万千人之上。