这第一招，长剑随身走，浑圆如一体，望尽四方路，何处不可达？这一剑以守为主，四面八方天上地下，只要你来，我就能寻到你的踪迹。

第二招长剑在圆转后由身前向上，不遗余力而去，又沉重如山而归，乃是发现敌人踪迹、破绽，需当机立断，在一瞬之间将之抓住。

第三招长剑无顾左右，我自认准方向，眼中就只有一点。成则胜，不成则败，讲得非是剑招，而是持剑之人的决心。用剑者，须有勇者之心方能达成所愿，如瞻前顾后则尽失剑之优势。

谢凡站在那里，脑中尽是刚才三剑的影子。但是越思考越觉得剑式既可这样变化，又可那样变化，似乎其中满是破绽。脑中演练的越多，所现破绽越发明显。

不对，自己没有领会到这套剑法所蕴含的道理，只得其形而未得其神。

谢凡冥思苦想许久，都觉自己所思并不全面，总是有前后矛盾之处，不能自圆其说。他口中默念着这三招剑式“望尽天涯路”、“为伊人憔悴”、“灯火阑珊处”，猛然间脑中一阵清明。

自己囿于剑招了啊。秦长老所演的这三招剑式，其真谛在三招剑式的名称之中。

“望尽天涯路”，指的是观察敌人的动向，判断敌人接下来的意图。你能做出的预判越多，那你对争斗的走向了解越透彻。

“为伊人憔悴”，指的是寻找敌人所未达到的地方，这才是自己进攻的方向。

“灯火阑珊处”，那自然是只要找准方向，就一往无前，在最短的时间内达到自己致胜的目的。

想来想去，这三招所说的不就是剑道的最基本道理吗？

只要跳出剑招，不被秦长老所演练的剑式所迷惑，相信这天底下修炼剑道者，对这三个原则都是耳熟能详。

这老头，刚才演练的三招剑式，说不定是他随心而为也未可知。

不过他既然演练出这三招招式，那我下一关就以这三招招式败尽余者。

六个时辰转眼即过，谢凡分到了第八组，抽签却又抽了个最后。

虽然这八组的演练时同时开始，也算是排在最后一个出场了。

既然轮不到自己出场，谢凡就随众人一起旁观先出场者进行演练。

出场的少年，有的踌躇满志、志得意满，也有的垂头丧气、意兴阑珊。

垂头丧气者中，有人所演招式连秦长老剑式的形都未得，只是古板的按照秦长老长剑的走向复制了一番，至于其中所含的细微变化，则是

一概不见。

当然也有志得意满者所演招式，在外形上已得秦长老剑招六七分的意思，细微处能够体现出秦长老用力的变化。

忽然左面一阵喧哗，有人大声呼喊。谢凡转眼瞧去，却见一位身材瘦削的少年走向场中，正是第一关时灵魂力量达到246的那位。难怪众人轰然叫好，都对这少年即将演练的剑法充满期盼，看看这位灵魂力量出众者会演练出何种剑式来。

少年取出长剑，按照秦长老所演练的运转路径缓缓而进，但是在一些具体的细节上却不求相同，而只追意境的相似。在下面的少年眼中，他所演练的剑式与秦长老所演差距颇大，还不如其他人更接近秦长老的剑式。

见此情形，有的少年露出如释重负之色。从开始演练之始，众人就将这少年当做了最大的敌手之一。现在见他剑法的领悟只得皮毛，当下自认胜算更大了一些。

不过这只是少年们的看法，落在青霄剑宗诸位长老眼中，对这少年所演剑式却是另一番评价。