而瘸腿老人可不管什么真相不真相的，一瘸一拐的冲到走廊中央，宛若母鸡展翅一般将双臂一张，挡在了步云生三人身前，操起一口巴蜀腔就破口大骂道：“你们这些操哥，给老子滚！！！”“你们有本事把老子也打死嘛！”“现在是法制社会，出了人命你们都不要想好过！”看着面前这位声色内荏的瘸腿老人，步云生不禁摇头轻叹道：“小牛，你去把张院长拉来，我们还有很多事情要和大师好好谈谈。”“对了，记得温柔些，这位张院长可是一个好人！”“嗯”王小牛轻轻应道，随即便走上前去。瘸腿老人自然不可能如此轻易的就范，不停的闪躲、挣扎。可是面对身为武人的王小牛，就是一个普通人也别想躲开，更何况还是一个瘸腿的老头子。只见王小牛将自己那双蒲扇大小的手掌伸向瘸腿老人，就是一抓，扣住他的双肩，轻轻一提，便将瘸腿老人举了起来，那场面就像是提起一只折腾的老母鸡。“你个操哥，有本事把老子放下来！”“来人啊”“有人打老人了啰！”就在此时，走廊边外传来一阵“踏踏踏踏”的脚步声。瘸腿老人面色一喜，高声喊道：“小李、小周，你们不要过来！”“院里混进来了三个地皮，赶快去报警，他们要杀人啰！！！”可是脚步声的主人，对于瘸腿老人的提醒却充耳不闻，依旧不慌不慢的走了过来。终于，老人看到了来人。她不是小周，也不是小李，而是一个看上去三十多岁，一身贵妇打扮的陌生女人。步云生见着来人，淡淡的问道：“彩云，处理好了吗？”只见那女人快步走到步云生面前，把头微微低下，柔声说道：“老爷子，外面的人已经全部解决了，龙哥和韵儿在收拾。”此言一出，瘸腿老人身子猛的一僵：“全部解决了？！瘸腿老人像是被抽去了脊椎一般的瘫了下来，像是痴呆了一般口中喃喃道：“我的小花、我的小胖、我的小雪“不止是他，原本闭目等死的鸠摩鹤闻言，更是浑身一震，紧闭的眼皮也猛然掀开，两颗瞪得铜铃大小的眼珠子，死死的盯着面无表情的步云生，两行浊泪划过黑瘦的脸庞，一根根细微血丝逐渐布满他的眸子。而这一幕，步云生也看见了，随即回了他一个淡然的微笑：“大师，看来外边的事情已经解决了，我们该谈谈别的事了！”鸠摩鹤没有回复步云生的胜利者宣言，而是加快了念经的速度。步云生见此，眉头皱起，脑中灵感突然传来了一股悸动。步云生面色一变，就欲动手。可惜，为时已晚！就见鸠摩鹤猛的一下挺直了身子，像是一尊威猛可畏的怒目金刚，面容一肃，睁大突出了一双布满血丝的眼睛，嘴巴张开像是对着五米之外的步云生吼了一声。可是让人奇怪的是，鸠摩鹤的这一吼却没有传出任何声响！可是真的如此吗？至少对着步云生来说绝对不是！“轰”步云生忽觉自己脑中传来一声惊雷炸响，脑袋传来一阵抽痛，眼中的世界更是瞬间崩塌，身子不由得踉跄起来！似乎是预感到了步云生的异样，下丹田中的大周天真气猛然涌出，直冲脑门！随着大周天真气的涌入，步云生只觉脑中突然传来一股凉意，抹平了痛感，而眼中的世界也逐渐恢复了正常。也就是在此时，一声“哗啦”的玻璃破碎声传入了他耳中。步云生摇晃了下脑袋，这才朝着鸠摩鹤先前的位置看去，只是此刻哪里还有鸠摩鹤？连影子都不在了！原地只剩下血污和玻璃渣子构成的狼藉现场。而发现不对的王小牛，也连忙将手中的瘸腿老人扔给彩云看管，随后便也效仿鸠摩鹤跳窗，只不过一个是逃命，一个是追捕！“小牛，穷寇莫追！”步云生见此，连忙叫住他。王小牛闻言，顿住了身子，不解的问道：“老爷子就怎么让他逃了？”“呵呵”步云生摇头苦笑道：“我是怕你也被他的术法暗算了！”“术法暗算？”王小牛吃了一惊，其实不仅是他，就连一旁的彩云和高止戈也是如此。一个两个连忙走到步云生身前，把他围了起来。而王小牛更是运起真气，准备为步云生查看一二。不过，却被步云生挥手止住了：“有真气护体，我倒是没事！”众人闻言，这才松了一口气。“步爷爷，那喇嘛到底是用的什么术法，怎么一点动静都没有？”王小牛问出了余下两人的疑惑。步云生闻言，不禁摇头苦笑道：“其实，那天小高说鸠摩鹤这番僧出身宁玛派，而且还是源自一千多年前的吐蕃国国师那一脉的传承时，我就有所怀疑，他应该修有天灵镇厌之术！”“天灵镇厌之术？”显然，三人对这个陌生的名字有些疑惑。见着一脸迷茫的众人，步云生只得解释道：“吐蕃是一个对宗教虔诚达到迷信程度的国度，而他们的本土教派，便是以崇尚万物有灵、灵魂转世的苯教。”“在吐蕃人的眼里，具有神通的苯教高僧就是一个宝！”“而在唐朝，唐太宗被誉为天可汗接受天下属国朝拜的贞观时代，当时的吐蕃为了表达他们对李世民的尊敬，专门送了一位修有神通咒术，能起死回生的苯教僧人给李世民。”“李世民为了验证真假，便在羽林军中挑选了一名士兵让这个苯教僧人念咒施术，果然如咒而死，如咒而生。”“后来李世民把此事告知了当时负责朝廷医卜星相的太常卿傅奕。”“傅奕听后便要李世民下旨与那苯教僧人斗法，让苯教僧人当面施术咒害傅奕，而傅奕则是原地不动任他施为，最后那苯教僧人竟然被自己的术法最反噬而死！”王小牛听得有些茫然道：“这就是那个天灵镇厌之术吗？”步云生摇头道：“后来莲花生以印度密宗大咒士、大神通者的身份把印度密宗带到吐蕃，与苯教相互融合，就此开创了吐蕃密宗宁玛派，而这天灵镇厌之术便是两者交融的产物！”操哥，源于四川方言中对某种人的特定称呼，有时褒有贬的意。褒意感觉也算不上褒：在多年前的四川地区，但是人们把赶时髦的人叫操哥，比如那时候戴墨镜穿大喇叭裤的时髦人士贬意：最初四川地区混黑道的都叫袍哥，后来随着时代的变化到了七、八十年代，又叫社会青年，再再后来就是人们常说的流氓、二流子、街娃儿或者地皮，都是泛指拉帮结派的老大、小弟之类的。关于天灵镇厌之术，源自2007年青藏高原新出土考古材料，结合文献记载对吐蕃时期原始巫术中的“天灵盖镇厌“习俗作了研究探讨的那篇文章。那篇文章认为，在藏族原始巫术中，流行一种以人或动物天灵盖作为厌胜巫术的灵物材料使用的习俗。至于剩下的，下一章再说7