马文才出征前,裴公不放心自己的入室弟子,将能用的人手联系之法都交给了马文才,甚至还送了一对讯鹰给他以作信物。

这些人便是应召而来的洛阳游侠儿，马文才出手阔绰,找他们打探的又不是什么要命的消息,他们自然也就做的得心应手,甚至因为钱多,还打探到许多其他的消息。

“我在洛阳打探消息时,发现不少有名的豪侠和‘手艺人’都不见踪影,仔细查探后，才发现他们大多在半年前被招揽了，如今都不在洛阳，下落不明。”

这游侠儿是裴公的弟子,早些年游历魏国，后来就在魏国安了家。

“奇怪的是,听闻招揽他们的人是某个出身不凡的僧人，很多人私下都传闻那僧人其实是落难的皇族之后……”

尔朱荣入主洛阳后，在洛阳大肆抢掠了好几天,之后更是大肆屠杀官员和宗室，引得整个洛阳大乱,无数豪门顷刻之间从云层跌落谷底,为了斩草除根,尔朱荣还暗地里追杀很多宗室,譬如仓惶逃出洛阳的任城王。

那些逃不出去的,要么托庇与佛寺，要么改名换姓隐匿在民间，等待着时局安稳才敢出来。

找游侠儿做事的，大多不能透露自己的身份，但游侠儿们又不是傻子，不弄清楚对方身份，帮人干完脏活儿被杀人灭口了怎么办？

所以游侠儿们大多有一套辨别身份的办法。

聚集在洛阳的奇人异事大多并不是为了钱财，而是为了高攀上“贵人”，从此从草莽之辈跻身与豪门，亦或者从军从政，改换门庭。

于是很多平时不大出手的奇人异士，出于‘奇货可居’的心理，纷纷都借由各种办法接触过这位僧人。

这方法也很简单，便是假扮成需要救济的流民，混入寺中。

永宁寺是大寺，平日里有逢初一、十五施粥赠药的传统，佛寺里也有专门的客居，为暂时没有落脚之处的男香客歇脚。

只是这种客居大多是大通铺，住的并不算太好，但凡有个去处的，都不愿意和很多不知身份的人挤在寺庙大通铺里。

永宁寺是胡太后所建，历史并不长，和同泰寺一样，都是为方便掌权者礼佛需要而建设的寺庙。

因为是胡太后敕建的，永宁寺的位置离宫城很近，周围太尉府、国子学、御史台和护军府林立，在整个洛阳的地理位置都很特殊。