桑慈心无波澜，仿佛没事人一样，继续留下来修炼。

千载之后，他修成十地菩萨，然后去了王舍城。

如来佛的徒弟，摩诃迦叶，又名“迦叶佛”，“迦叶尊者”，和妻子妙贤一起，住在王舍城。

这一天，迦叶尊者开坛讲法，高僧云集，不计其数。

桑慈坐在台下，心有所感，陷入顿悟之中，不知不觉，身上冒出道道金光。

等到讲法完毕，迦叶尊者将桑慈唤去，一番询问之后，收他为亲传弟子。

随后，桑慈便留在王舍城修行。

王舍城有一个大型的藏书阁，里面有经、律、论，三藏真经，十二部八万四千法门，每一法门又有八万四千方便法。

桑慈每日待在藏书阁，以仙帝的神识，通读所有的经典。

他读书七日，静坐十日，循环往复，不知岁月。

转眼过去八百年，他修成等觉菩萨。

又过去三千年，他修成妙觉菩萨。

当他一万八千岁的时候，终于修成了小佛。

在桑慈看来，佛跟仙帝一个等级。世间有过去千佛，现在千佛，未来千佛，很多都是小佛。佛的定义，原本是“觉悟者”，“无上正等正觉”。佛本来没有大小之分。

但是桑慈看得明白，理论归理论，跟现实不一样。

现实之中，佛不但有大小之分，还有师徒等级。

大佛是指那几位天下闻名的佛主，小佛不计其数，很多人连名字都没有听说过。

而所谓的“无上正等正觉”，并不是说囊括宇宙，无所不知，无所不晓。那种无所不能的佛，只存在于小人物的幻想中。

对此，桑慈专门请教摩诃迦叶：“师傅，您的佛法修行，是否到了极致？”

迦叶尊者微微一笑，答道：“追求极致是错误的。世间没有极致，也不可能达到极致。如果人无所不知，活着还有什么意义呢？”

桑慈又问：“既然如此，为何会有‘无上正等正觉’的说法？”