第7章 硬核抄诗

“我等亦同上阳道友,前提是你真的能够以凡人之力,凡石为材,炼制出可堪为用的造物,不能以胡乱截搭糊弄人。”东方茂跟着道了一声,旋即却突然问,“如若我所见不差,你这应是借鉴了凡人道器之途的理念?”

凡人道器之途,乃是源于古修真界中,器道一途的某个学派理念。

此派以凡人实用为重,亦曾有过类似偃者道途以百姓日用为重的诸般想法,但因着此世特有的环境而始终不盛。

在修真世界中,凡人的力量始终是渺小的,灵蕴,道蕴,乃至于天地元气才是一切。

其实究其根本,不具备任何灵蕴和道蕴的凡物,也是元气所化,这是物质与能量的统一,但惯常于炼制法宝,利用方便的灵气能量等物,甚至于自然规律,物理法则都与凡俗之世有所不同,想要走上真正的凡人之途,既无必要,也无实效。

偃者道途的百巧门,同样曾经对此类物件有所研究,百万年的历史,不可能当真没有人想到这一点。

然而但凡有资格探究自身之道者,其一身修为造诣必定早已不浅。

如此高手,浸淫灵蕴之道,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化。

他们口口声声要摆脱灵蕴,寻求凡人造物的极致妙境,但实际上根本就是南辕北辙。

甚至极有可能,修为造诣越高,反而越难理解此道。

至于有可能发展出这一道的凡人,光是各种天灾人祸,妖魔精怪都够受,若要改变命运,掌握力量,当然也是先从修真问道做起,又怎么会去研究什么凡人之道?

这就好比一条漫长的旅途,别处风景或许很美,但既然已经踏上了歧途,那就只能顺着已经选择的道途继续往下走去,断然没有回到起点重头来过的道理。

只有那些从一开始就知道另外一条道路存在的人,才能准确判断两者之间的距离,并且穿过茫茫荒野,寻找到它的所在。

恰好,李尘就是这么一个特殊之人。

听到东方茂的问题,李尘不好含混以对,于是应道:“确实如此。”

东方茂道:“为确保无舞弊之嫌,我们会在考核中提供相应的人力物力,你不能使用自己所携。”