地榜第二则是豫州应天书院，应天书院如今集儒门大成，山主朱熹号称已证儒门圣人，便是当世天榜也尽可进得。

宋国如今新党主导政局，左仆射王安石素来杀戮果断，旧党之首右仆射苏轼知时不可为，乃辞官而出，入书院以待其时。苏轼业以证了天人之境，领域“明月几时有”据闻犹在副山主杜甫的“万里悲秋”之上。

书院另有一位女教习名为李清照，也有天人之境，更是当世三位女天人之一，只是鲜有出手记录。

地榜第三则为兖州门派少林寺，当今释门三派即少林、净念禅宗和慈航静斋，后两派有些避世之风，独独少林广开门庭，弟子数千，算是一方霸主。少林开派祖师达摩更号称千秋宗师，据说早证佛陀之位破碎虚空而去。

如今少林方丈玄空大师和达摩院首座玄澄神僧也已证了天人之境。此外宋国国师道济神僧和武当张真人都曾为少林弃徒，张翠山对这点倒也不避讳，如实而言。

地榜第四则是明教了。明教原本势力极大，曾集教徒数十万，于宋国扬州起义。后宋国兵马元帅童贯率军迎之，其时明教高手如云，童贯不敌。

宋帝大急，令太傅黄裳、国师道济及左仆射王安石、右仆射苏轼四人齐赴扬州平乱。四人联手之下方才攻破明教总坛，击杀教主方腊及八大护教法王。

而今明教一分为二，光明左使白小楼率残部退居雍州昆仑山，自号魔教。光明右使任天行则去了徐州，拆“明”字为日月教。此二人亦有天人修为，则明教全盛之威可想而知，可惜终究不敌一国之力。

地榜第五则是武当派，武当张三丰已证得道门地仙，大弟子宋远桥也已证天人。门派另有数名化神高手，虽门徒较少，不及前四宗门，综合实力却也不逞多让。

陆云倒是很有点惊讶宋远桥的修为之高，暗暗警惕不能老用小说思维看待人物，万一遇到喜欢扮猪吃虎的，偏偏原著还是个菜鸡的话，自己岂不是大有可能被活活阴死？

地榜第六则是梁州蜀山剑派，蜀山剑派掌门长眉真人也已证天人多年，可惜如今毕竟不是蜀山剑侠传的位面，门中虽不乏精英弟子，亦是高手如云，但明面上却无第二个天人。

地榜第七则为青龙会，青龙会盘踞于明国冀、兖、青三州，行事却极为神秘，共建有三百六十五分坛，却至今无人知道总坛位置。青龙会最为猖獗之时，曾硬生生狙杀了化神巅峰的大将常遇春，后朱元璋闻询大怒，令大元帅徐达、帝师刘伯温亲手出手，剿灭近两百分坛，青龙会元气大伤，之后数十年间行事更为低调。应天书院也不知青龙会有无天人高手，只好从行事规模上排名第七。