“真气相比于内力，可说是质的飞跃。内力在体内无形无质，真气却可呈气状单独存在，不仅力量浓度远大于内力，而且真气境的高手对敌手段也更多，单凭真气本身就可以伤人。真气可以短暂离体，但是离体即散。”

“修炼终究是逆天而行，真气境越练到后来越艰难，一方面是因为人体经脉容量终有上限，另一方面是因为真气本身也会不停向外散逸，体内真气越多，强行聚拢它们就越难。”

“但有一些出神入化的高人，竟能将真气凝实到极致，在体内几成水状。不仅解决了真气散逸的问题，而且经脉容量也可成百上千倍的提高。这就是真元境了。”

验证着当日张德成的只言片语和太初聚气诀中的内容，路向东若有所悟的不停点头。

丁虎继续说：“别说真元境，到了半步真元境，就无一不是了不得的一代大宗师，像达摩祖师一苇渡江，三丰真人二百余岁高寿，就显然是半步真元境的高人。”

见路向东听的悠然神往，丁虎笑着说：“至于真元境，就都是彭祖、陈抟之类的传说中人了，这等高人距离陆地神仙恐怕也只半步之遥，几千年来也只寥寥数人而已。”

听丁虎这一番讲解，路向东更明白了自己这一脉功法的逆天之处，根据张德成老人讲述及太初聚气诀中记载，这门神功的起步就是真气境，进一步冲击真元境的难度也远远小于其它功法。难怪当初会有各派高手群起争夺。

路向东小心的问道：“虎哥知道真气境的三个小境界怎么区分么？”

“这个简单，真气是由内力转化而来，凡是体内有了真气运转，但原有内力没有全部转化为真气的，就是真气初期。”

“真气中期最典型的标志，就是可以做到真气外放，虽然真气离体即散，但体内真气不达到很高浓度是做不到这一点的。”

“至于真气大成，是体内经脉内的真气几乎饱和，再用原来的法子——气血之力化为内力、内力化为真气已经难以取得提升了，只能靠不断使体内真气变得更精纯来提升修为了。”