“普陀寺、栖霞寺、大明寺、金山寺、寒山寺、灵隐寺，都会派人来。”

“这……这不都是南唐和吴越的大寺么？”

“阿弥陀佛，圣天子当朝，一统天下指日可待，我佛门子弟亦知世有大慈悲，愿助一臂之力。”

“…………”

好吧，指望和尚有什么忠君爱国的操守那实在是太扯淡了，也从没见过他们真拿自己当什么方外之人过，不过这样也好，省的将来费二遍事，孙悦只好道：“相助就不必了，稍微明白点的都看得出来，南唐吴越已是嘴边肥肉，稍微进嘴一吧嗒就咽了，没什么难度，既然南方的几位高僧也来了，那我七日后在洛水画舫上摆一桌素斋，招待诸位高僧吧”。

说着，父子二人干脆利落的起身就走。

都是副国级的领导人了，谁还没点乱七八糟的破事儿忙活，不可能将时间都放在这些和尚的身上耗着。

与孙春明分道扬镳，他回他的盐铁司，自己则回了军委，他还得关心工会改革的事儿呢，原始股的事儿也得交给他们来办。

说实在的孙悦干的都有点烦了，枢密副使当了没两天，就有点想辞职不干的冲动了，实在是杂事儿破事儿太多，方方面面的都得考虑，每天都要接触各种莫名其妙的人。

倒也不是能力不够干不好，实在是不太乐意干了，而且他在烦躁之下心头的戾气越来越重，甚至于苦累的时候还有过杀俩人解闷的想法，这让他出了一身的冷汗，连忙找了两本佛经出来日夜翻读败火。

这几年战场生涯，对他的影响还是有点大了，也着实沾了不少的武人习气。

什么是武人习气？说白了就是莽，有啥事儿解决不了的抄起刀子一顿招呼就是，要么我解决了问题，我们问题解决了我，这或许也是那些历史上知名武将常常政治思维都不高的原因。

这无关天赋和聪慧，只关乎戾气，毕竟能混到青史留名地步的人没有道理是笨蛋，只是思维习惯了简单粗暴，在波谲云诡的政治斗争中往往就细不起来了，孙悦现在也有点这个问题了。

从本心来说，他不太喜欢这种工作了，他更愿意上战场，简单而又纯粹，而且在打胜了之后会很有成就感，会很爽，而现在这些工作……实在是不知道哪爽。