“果然是神仙人物，那老朽就不客气了！”这位终日在梦中与鬼神相会，倒也不拘谨。

席间，陈季平说出了自己的真实想法，出书只是第一步，还要排成戏曲教化世人，蒲松龄当即表示，愿意出任“编剧”一职。

灵酒虽好，但是对于凡人来说却是不胜酒力。

等他酒醒，已经是第二天早上，老妻服侍他起来，“陈山长走了？”

“走了，还留下两坛酒，一千两银子！”

“算了，家里也该改善一下了！”

……

聊斋志异书稿很快编印成册，陈季平动用了全方位立体交叉的宣传方式，官方召开品鉴会，各大书院举行品读会，所有城市醒目位置设立广告牌，诸如广州、夷州、京城等大城市广发传单。

在百姓精神生活严重匮乏的时代，一本价格便宜，质量却很高的书，顿时受到了无限追捧，从蒲松龄开“签售会”，现场出现了排长龙的局面，就可以看出此书有多受欢迎。

出书，只是开始！

由陈季平监制，柳如是为策划，聂小倩和山神化身为主演的聊斋，在夷州首演。

其中涉及大量的鬼神妖物，崔珏带来了一批冥差鬼仙参演，这部戏曲不仅能让人们加深对地府的认知，更能正面宣传地府，就连十殿阎君都表示了支持！

为了让演出更加逼真，所有场景均由陈季平施展道法幻化，观众们在观看时仿佛身临其境，那种震撼力，绝对不比电子设备合成的特效差！

演员更不用说了，除了一些无关紧要的路人，其余全是鬼神扮演，不用换装，不用p图，要变美女，马上如同画仙走来，要变妖魔，立即如九天凶神降世!

这样的戏曲形式，可谓是前无古人，后无来者，对于严重缺乏精神食粮的人们来说，产生的震撼效果就不必说了，万人空巷已不足以形容当时的场面。

瑶池仙宫，闲着无聊的王母娘娘借来了昊天宝鉴，又施展仙术，将聊斋演出现场的影音呈现出来，百花仙子等一批女仙，看得如痴如醉，每逢开场曲响起，她们就忍不住跟着哼唱：你也说聊斋，我也说聊斋

喜怒哀乐一起那个都到那心头来

鬼也不是那鬼，怪也不是那怪

牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱