目前西夏人尚不知，这是一枚毒果，只知交子解决了“钱荒”，国家可以随便印，却不知其中所蕴含的巨大隐患。

相对于这两项无法宣诸于口，范仲淹的乌龟壳战略，则是大鸣大放的进行。

这一计划简单来说，就是筑堡垒，十里一堡，百里一城，全部是用水泥浇注。

实施这一战略无疑极为烧钱，御史隔三岔五的拿此事说道说道，但是赵恒全都置之不理，逼急了，怼上一句：西夏来犯，你去守国门？

如果换成李继迁，自然不会让大宋从容的建设乌龟壳，可惜他死了，由“对大宋颇有好感”的李德明继位。

宋国的这种防范之心，一度上这位很“伤心”，不过大宋既然没有图谋西夏之心，他又有些庆幸。

白蚁计划的周期性很长，赵德芳把事情安排下去，似乎是闲极无聊了，对大宋文人产生了一些兴趣，把孙复、胡瑗这些比较有名气的儒士请来，在樊楼开个座谈会。

能得到八贤王的邀请，这些儒士都是激动万分，将他们的学术思想尽可能的展现了出来。

赵德芳不是原来的赵德芳，墨水其实有限，不过他将这些人叫过来，自然不是无的放矢。

“诸位的高论，让本王收益颇多，你们在儒学的造诣上，恐怕已经达到了前所未有的程度，但是赵某有几个疑问，还请诸位解惑！”

“王爷请讲，我等一定知无不言，言无不尽！”

“诸位的高论中，似乎对女子要求过于严苛，而对男子则限制较少；对于礼仪十分讲究，但是却对法度过于轻视，你们可曾想过，国家要以这等思想主导，结果会是什么样？”

胡瑗起身道：“王爷，妻以夫为纲，此乃正理，若不然，难免出现武周母鸡司晨之怪现象；至于是重礼而轻法，人人都重礼，要法何用？”

赵德芳笑道：“站在男人的角度，我同意你的说法，但是你们的理论似乎与道学密不可分，可知太极之道在于阴阳互补，阴盛而阳衰，阳盛而阴衰，皆不可取，唯有阴阳调和方为正道；

男女关系如是，礼与法，仁与义亦如是！”

“王爷之言，我等不敢苟同……”

听到一群儒士争先恐后的狂喷，赵德芳知道，动嘴皮子，自己绝对不是这帮人的对手，但是他不希望以后出现一大批“小脚老太太”，更不希望理学的某些学说，禁锢人们的思想，那就只能想办法，让大宋来个“文艺复兴”了！

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