64.阿修罗

正说着远处晃来一个白衣和尚,说是白衣更接近灰衣,脸和僧衣一般灰,眉毛发白,活似粘上去的,见了思柔笑呵呵的,“客人,我们又见面了。”

思柔认出这是庙会上的和尚,她问他要是杀了还是打残,和尚僵着一张脸半天不说话,反而愤恨看着自己,活似自己欠了他钱。

思柔摇头,“我不算了。”

她不是找不到爹爹,是爹爹不要她了。

老和尚的表情就跟上次一样,对思柔恨铁不成钢,他就没见过这么难伺候的客人,不按常理出牌不说,一开口就能把自己噎死。

“施主误会了。”老和尚换了个称呼,姿态越发卑微,摆明了就是有求于人,“施主在镇里的所作所为贫僧皆看在眼里,施主是大善人。”

思柔纠正老和尚的说法,“我现在是鬼,不是人。”

她做人就没当过好人。

“……大善鬼。”

这句话思柔爱听,嘴角弯弯的,还和九郎炫耀起来,“他夸我来着,说我是好鬼。”

九郎神情严肃,“大王,无事献殷勤费非奸即盗。”

九郎本想提醒思柔不要中了老和尚的套,谁知思柔听了九郎的话,直接开口问老和尚,“他说你无事献殷勤,你是要奸,还是要盗?”

总之在聂小倩眼里,斐央离欠抽不远了。

接二连三在几个美人面前失了面子,男人那点自尊心叫斐央难堪,不想这时思柔冲他笑了起来。

“我要和姐姐说贴心话。”

斐央理解点头,女孩子嘛,说些悄悄话再正常不过。

直到他被思柔请出门外,站在夜风举着光秃秃的蜡烛才反应过来。

等等,为什么是他被关在门外?

万恶之源的男人不在了,屋里头三个女鬼立刻转变态度,小蝶直接坐下来,美目一挑,要聂小倩给个说法。

她们这些在姥姥手下混的,加上思柔总共也不过五个。都是和思柔一样,死后被姥姥捉来强行做苦力。比起聂小倩的消极怠工,小蝶则要积极许多,属于兰若寺的上进分子,干活卖力,杀得人也多,本该年年被评为最佳员工。可惜姥姥是位偏心的上司。

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她恨王生花心,心里还念着旧情,某次趁王生醉酒打发了外面来的女人,结果王生醒来后对自己大发雷霆,动手打骂。至此后陈氏彻底冷了心,安分守己做她的正妻,就像母亲说的,只要她不犯错,到死她都是王生的正妻。

可是她没想到王生比自己死得还早,死得窝囊,她什么都没了。

在确认王生死后,陈氏很快冷静下来,她第一时间去求燕赤霞,求燕赤霞帮忙复生王生,燕赤霞带她去找苏耽,但是苏耽并不想救王生,甚至一走了之,随之而来的是思柔的质问。

“夫为妻纲,父为子纲,我还要为宝儿着想,别人若是知道她没有爹爹,会怎样看她。”陈氏说着说着又流下泪,她不敢想象成了寡妇的日子,她的宝儿会遭到怎样对待。

这番话让燕赤霞动容,他行走这么多年,知世间人情冷暖,非常理解陈氏的苦楚,或许陈氏真的不爱王生,可她还有一个女儿,她还有下半辈子要过。

如果他能救人早就救了,问题是燕赤霞真的学艺不精,别说起死回生之术,就连苏耽跑哪了他都不知道。

“会打她,骂她,耻笑她是没有爹爹的野孩子。”思柔低声说,两只手缠在一起,心里头酸酸的,她看着宝儿,宝儿也看着她,然后笑起来冲思柔喊着。

“姐姐。”

思柔吸了下鼻子,“我能复活你的丈夫。”

陈氏又惊又喜,想到那晚的打斗,认为思柔也是位异人,以为自己丈夫有救了。燕赤霞有些拿捏不准,找了个借口硬跟着一起去,一行人回到王生家里,王生还躺在书房里,衣不蔽体,面色青紫,显然已经死去多时,胸口破了个大洞,血肉模糊,陈氏见到了忍不住掉下来眼泪,泪眼婆娑问思柔,“还有办法吗?”

思柔没怎么检查王生,她确认王生死的不能再死后,不知从哪掏出一团杂草,就像随手在田边拔的野草,半青半黄,她把这团杂草交给陈氏,“这是养神芝,死了第三天,把它放在死人脸上,你的丈夫就能活过来。”

陈氏接过养神芝连声感谢,想要给思柔磕头,思柔却避开了陈氏的下跪,只是说,“你的丈夫靠灵草复活,将来也不会有心,不要让他知道自己无心,人无心即死。”

陈氏被思柔这番话唬到,连忙发誓绝不会和王生说。燕赤霞嗅出其中的不安,王生的死传遍整个镇,苏耽更是直接说出王生失心而死,要那群人不问王生是怎么复活简直不可能,保险的法子就是减少王生和外人接触,最好直接搬走。

另一件事,燕赤霞跟着思柔走出书房,待四下无人才问思柔,“养神芝,就是不死草吗?”

传说中秦始皇派人去海外仙山寻找不死药,不死药的原料就是养神芝。

“放在死人脸上就可以复活,如果吃了它呢?”

思柔想了想,不确定道,“大概是长生?”

燕赤霞深吸一口气,“你知不知道这样做很危险?”

思柔撑着一把红伞,没有燕赤霞的三天三夜,她决定回黑山继续做她的山大王,至于养神芝,思柔转过头来,“这很重要吗?”

她已经活得很久了,还会继续活下去,长生不老是件再稀松平常不过的事,送株养神芝对思柔来说不痛不痒,陈氏会不会偷吃养神芝,将它转手给人,这东西流传出去会引起多少风浪,全不在思柔考虑范围内。

燕赤霞想了会决定留下来,等王生复生后把养神芝送还给思柔,这东西太危险,不应该留在普通人手里。