寺庙不是真正的寺庙，守着寺庙里的和尚自然也不是真正的和尚，除了供奉的佛塔是真正的佛塔，所有一切都是毒贩的伪装。

叶简被单独拧出来继续一个人关心，摩直随同假和尚离开，一直到次日天亮都没有出现。

又过了两天，被关押的叶简好像被人遗忘，除了中途有人送了一碗水，一个烙饼外，再无人过来。

第三天有人送水送饼，接着又连续两天不见人影，可见他们并非真正遗憾，而是不想给叶简太多食物和水，防止她有力气脱身。

第七天中午一碗水一张烙饼准时送到，第八天再被饿着，一连八天叶简的活动范围只在关押她的小房间里，白天有阳光陪伴，晚上有夜虫啼叫，安安静静的似整个山寨只有她一个人。

第八天晚上十点左右，已经饿到身体消瘦许多的叶简听到了无数车辆的马达声，安静无一人的山寨瞬间变热闹，有火把照亮漆黑夜晚，连她这边都隐约可以见到火光。

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和尚？

再看看外面佛塔，难不成到了一个寺庙？

缅方人信佛，且佛教为国佛，有的缅方人甚至还会供养和尚，以此表示虔诚，难不成山寨并非山寨，而是寺庙？

之所有还有持枪的哨子，因为寺庙里来了大毒枭？

和尚的出现让叶简的思路都有那么几秒断裂。

然而走来的“和尚”并没有出家人的行为举止，连面相都十分凶狠，一直默默观察的叶简马上意识到她有可能遇到一个“假和尚”，真和尚会在腰间里另一把手枪吗？

出家人六根清净，又怎么可能会持枪呢？

邓队提供的资料里还真没有假和尚之类的资料。

身披土黄袈裟的和尚先看了眼摩直，他并不认识摩直，但并没有问对方身份，而是把视线扫向司机，眉头紧皱用当地语言问了几句。

司机微微低头，全然没有前两天在小村庄里的冰冷，整个人的姿态都放低回答，叶简留意到司机说了几句后又看向摩直，再说了几句，假和尚拧紧的眉头才松开。