石咏本人原本是个文物研究员，能在这一行踏踏实实地做上好些年，性格里没一点儿“呆气”是不行的——石咏就是这么个人，他只要看到珍贵的文物，就会让自己完全沉浸在这对美好器物的欣赏里，忘却一切，所以才得了“石呆子”这个外号。

所以此时此刻面对这些珍贵的老物件儿，他怎么可能乐意这些东西落到贾赦那样的人手里再经历风雨？

旁边石大娘也觉甚是心酸，说：“你爹过世之前也说过，你们石家祖上传下来的这二十把扇子，若是你，也一定不肯卖的。”

石咏一面流泪，一面感叹，这真是，知子莫如父，连他这个从异世穿来的灵魂，石老爹也预料得一丝不错。

可是他一想，赶紧伸手盖上箱盖，压低了声音对母亲说：“娘，咱家有这样的东西，财不外露，可千万别让旁人知道了。”

石大娘一怔，说：“你二婶也是知道的。”

石家没有分家，所以这二十把扇子，算起来是石家公中的财产。

石咏摇摇头，说：“大家先都暂且少提这事儿吧！”

在原书里，那毕竟是一个以命守护却最终失败的故事。石咏想想，若是只为这二十把扇子，他被官府打下大牢，生死不知，那石大娘岂不是失去一切依靠，以后还怎么过活？还有他的堂弟喻哥儿，不过年方五岁，失怙之后再失去他这个长兄，那石家……石家还剩什么呀？

正想着，喻哥儿就跑了进来。五岁小儿，正是活泼好动的年纪，玩得脸上脏兮兮灰扑扑的，冲进来冲石咏高声喊：“大哥！”

石咏赶紧神袖子去抹眼泪，却教喻哥儿看见了。五岁小儿已经很是懂事，早已敛了玩闹时的兴奋，而是安静地望着石咏，小声安慰：“大哥，你……怎么哭了？”

石咏伸手摸了摸喻哥儿的脑袋，说：“没事儿！喻哥儿，大哥以后一定好好照顾你！”

他说着从怀里拿出那个贾府散的送喜荷包，此前那个二两的小银锞子已经被他取出来另行收着，这个荷包就能送给喻哥儿玩儿了。

喻哥儿很有礼貌，冲哥哥鞠了一躬谢过了，这才转身跑出去。

石咏望着他的背影，点头道：“二婶将喻哥儿教得不错！”

石大娘看了他一样，神情颇为复杂地说：“你二婶是汉女。”

石咏：……啥？

这是他今日自拼接世界、以及他是石呆子本尊之后得到的又一个足以惊掉他下巴的消息。

原来他虽然姓石，本来的姓氏却是瓜尔佳，先祖是满人，与昔日福州将军石文炳同出石廷柱一脉，因为历史原因，属汉军正白旗。当年石文炳那一支被改入满洲正白旗的时候，他们这些石氏旁支却都还留在汉军旗里。

他的祖父早年入关之后，一直在广州一带经商，曾积蓄了不少财富。可是后来到了石咏的父辈，父亲与叔叔都得了军职，随军向西征伐，据说他二叔与年羹尧还有同袍之谊，后来父亲与叔父先后战死，年羹尧还曾遣人上门探望，给过抚恤。只是这一两年年羹尧一直在外征战，就再也没来往了。

石咏的母亲石大娘出身满族大姓舒舒觉罗氏，而他的二婶王氏则是汉人，而且严格来说王氏并不在旗。因为有“旗民不婚”的规矩，所以石二叔私自娶了王氏之后，连带石家的这一支，都在宗族面前抬不起头来。

石大娘却并不觉得王氏有什么不好，她性子刚强，而王氏性格柔顺，这么多年一处寡居育儿，两人倒也互相扶持，不仅相处得来，而且情逾姐妹。

“上回那个赵大娘叫你上石家族学，娘是听说官学族学里乱得很，咱们家没钱没势，又与族里没什么往来。长相稍微俊俏些的哥儿去了那里，就……就容易给人带坏。所以娘一直不愿意，让你去受那个罪……”

石咏的相貌属于那种乍一看不打眼，但是越看越耐看的那种类型。若是进了八旗官学、或是石家族学，保不齐便会被人使银钱包下。那天赵氏所说的，“讨些公子哥儿们的欢心，手里也进点儿钱财”，就是这个意思了。

至此，石大娘终于解释了她为什么这么多年一直不肯送石咏去进学，而只是给他买些书本，教他几个字，让他自己学去。

石咏自然明白母亲的苦心，再说他已经“这把”年纪，虽然原身也就十五六岁，可是他的心思也并不在读书考试上——毕竟那个急切不得。眼下他只想靠自己的一身本事，护住全家，培养幼弟，在这时空混出个人样来。

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石咏觉得头一次脚下生了根,似乎有些不敢去面对他自己发现的这枚精美器物。

可是待石咏回转到自己屋里的时候，却发现：好家伙,大家竟然已经聊上了。

俗话说：三个女人一台戏。如今石咏的案上，宝镜、金盘、香囊，与历史上三位鼎鼎有名的女性各自相关的器物，自然也凑成一台好戏。

石咏还在发愣，什么时候这香囊竟也开口了，他这不还没完全修好呢！

可后来一想，石咏明白过来，其实这具香囊没有损坏，只是被外面的皮囊包裹住了,不见天日。而他,则做了那个让宝物重见天日的人。香囊与宝镜、金盘一样,是有灵的千年古物，所以自然能与其余物件儿交流。

武则天是李隆基的祖母,杨玉环的香囊听说了,自然赶着宝镜唤“皇祖母”。武则天却对杨玉环没有半点儿印象，细细地问了,才晓得是孙子的妃嫔。两件物事的年代相近，宝镜自然追着香囊问起身后之事。

香囊只管捡自己知道的说了，并无半点隐瞒,连杨玉环是如何入宫之事,都一一详述。

旁边卫子夫的金盘又听不下去了：“感情你们两位,都是侍奉了父子两代的……”

宝镜与香囊同时沉默了。

“一位是父死子继，嫁了两代帝王；另一位则是……儿媳妇被老子抢了去？”

香囊继续沉默，而宝镜则重重地咳了一声。

金盘便不再说什么了：这种话题，好尴尬的！

渐渐地，武则天的宝镜问至天宝年间的变乱，当她听说安史之乱时，拥有雄兵二十万的潼关失守，长安失陷，登时大怒，愤然道：“朕治下的巍巍大唐，群贤并举，国泰民安，岂料数十年之后，就丢在此等竖子手中？”

石咏赶紧出言安慰。毕竟安史之乱之后，唐朝存在了一百多年才消亡。

岂料他答了几句之后，不止是武则天的宝镜，连杨玉环的香囊也一起来问石咏：“石郎，请问你……”

杨玉环的生命，在马嵬坡便就此终止了，香囊自然也无法得知后来的事，即便历经千年，那份关怀也从未消散。

石咏听了大为感动，微有些心酸，原来这就是生死不渝的感情。

听了香囊这般殷殷相询，石咏便替杨玉环觉得委屈，那些稗官野史所记的种种风流韵事，安禄山掷木瓜什么的，如今看起来大约都是诋毁。说到底，杨玉环大约只是一个痴情的寻常女子罢了。

他大致解释了唐玄宗在蜀中退位，后来安史之乱平息，他返回长安之后做了几年太上皇这才过世。香囊得了令人心安的答案，似乎长长地舒了一口气，没过多久，却又婉转开口：“石郎，请问你，可知变乱之后，妾身可曾有幸，归葬于三郎身畔？”

它声音动听，语意恳切，似乎殷殷期盼着一个答案。

石咏却不知该如何回答。

后世诗人们写了那么多优美却悲切的词句，描绘玄宗悲悼这位爱妃，却无人提及皇帝是否迎回贵妃遗骸，葬在自己身侧。

他天性不会说谎，终于只能答了，“史书上并无记载”这几个字。《旧唐书》中对贵妃的结局只有寥寥数字记载：玄宗自蜀中返，曾令中使祭奠，并密令改葬他处。

石咏在香囊的要求下，复述了史书所记，室中沉默了许久，半晌，才有低低的泣声传来。虽然不是什么号啕痛哭，只是这等无声饮泣，却更叫人觉得悲从中来。

直到石咏躺下，在榻上小睡片刻的同时，都能听见香囊低低的啜泣声。第二天他起身，不知另外两位是怎么安慰的，香囊那里，已经不再哭了。

然而武则天的宝镜却破天荒地再次提出，要随着石咏出门，到街上去看看街景。