“鸿祯就去自家厨房里，把师娘留给他的一勺炖肉舀出来，咱们俩就一起用饼子夹肉吃。哥，鸿祯家的炖肉可香了。鸿祯却说咱家的饼子做得好，外头脆里头韧，有嚼头。”

二婶王氏的烙饼确实做得很美味，但是石咏却想，怎么听起来好像是这夫子府上的炖肉听起来更诱人呢！

“哥，我和鸿祯是好朋友，我们的东西都不藏私，都是要分给对方的。”

听到弟弟这样说，石咏多少放了心，他原本觉得姜夫子家听上去像是有点儿在暗中帮衬石喻，可现在听来，喻哥儿与同窗该是真友谊，彼此都没有保留的。

打小的朋友之间单纯的友谊最为可贵。石咏很高兴弟弟在学塾里这么快就有了朋友。

然而有友谊在，并不意味着没有竞争。石喻一回到家，就自己去打了清水，在石咏给他打磨出来的一块青石板上练起字来。

“鸿祯的字写得也很好，我可不能被他比下去了。”石喻一面用功，一面自言自语。

京城纸贵，上好的宣纸要几百钱才得一刀。石咏便想了个办法，将原本弃置在院子里的一片青石板表面慢慢用砂纸打磨光滑。这片石板吸水程度与宣纸相差仿佛，石喻用毛笔蘸着水慢慢地写，待整片板面写完，前头最早写下的几个字也就干了。如此一来，循环往复，石喻就能好好练字而不用费纸了。

石咏眼看着弟弟认认真真地练字，心里暗暗舒了口气，心想，看这情形，拜姜夫子为师的事儿，该是稳了。

他转回自己屋里，将宝镜从怀中取出，放在另外两件器物旁边。

出奇的是，这卫子夫的金盘与杨玉环的香囊却正在热烈地交谈。香囊一扫此前的哀伤，言语之间似乎非常兴奋。

石咏仔细听了听，发现那两位竟然是在谈音乐。

这也难怪，卫子夫本就是歌姬出身，而杨玉环则更是精于音律乐理，简直能算是器乐演奏家和舞蹈家了。这两位一旦讨论起乐律和乐器，便大感趣味相投。尤其是杨玉环比卫子夫晚了数百年，无论是乐器还是乐理，唐代较汉代都有很大发展。杨玉环所懂的比卫子夫多了不少，当下一样一样讲来，令金盘叹服不已，将香囊好生赞了又赞。

石咏与宝镜在旁边，则完全插不上话。

“让它们好好聊聊吧！”宝镜告诉石咏，“一千年了，才好不容易遇上个能谈得来的，在此一聚之后，又不知会天南地北地在哪里了。”

听见宝镜这样说，香囊当即停顿下来，转而问石咏：“咏哥儿，你难道会将我们送走，将我们从此分开吗？”

香囊说话的声音应该就是杨玉环本人的声音。石咏手上这三件器物里，宝镜的声音苍劲而豪迈，金盘的声音沉稳而肃穆，然而香囊说起话来，却令人觉得她不过二十许人，声音娇嫩甜美，糯糯的，教人觉得根本无法拒绝。

香囊这样软语相求，石咏就算是想要开口解释的，这时候也支支吾吾的，无法把话说出口。

“天下没有不散的筵席，”宝镜替石咏开了口，“咏哥儿让咱们重见天日，能感知这千年之后的人世间，咱们已经很走运了。说到底，咱们只是几具老而不死的物件儿，世事沉浮，就算是一时分开了，过个几年，许是又能重聚了呢？”

石咏轻轻地点头，食人之禄忠人之事，贾琏托付给他修复这两件器物，他便需谨守承诺，将这两件器物修复完成之后，物归原主。

这两件器物里，尤其是那只木瓜，如今已经摇身一变，成为精美绝伦的银香囊。贾府的人见了之后，未必真的会把这两件东西送进当铺里。所以金盘与香囊的去向，石咏也没本事预知。但他想武皇说得对，天下没有不散的筵席，何况京中世家勋贵的圈子就这么大，就算是分开，也许过个几年，也终有机会能重聚呢？

石咏越是这么被安慰，心里便越发百味杂陈。

他特别特别想让他经手的这些器物都留在自己身边，尤其这些，由他亲手修缮、重现光彩、甚至通了灵的古董物件儿。

可是细想想，在现代的时候不也是这样吗？有时他们那些研究员一连忙碌了好几个月，才成功修缮的一批文物，说送走就送走了，那时候心里还真是会空落落的难受。可是一旦他走在博物馆的大厅里，看见人们围着展柜隔着玻璃观赏文物，听到一声声赞叹的时候，却立即感受到无限满足。

被修复的器物能得到更多人的欣赏，本是他心底的小小愿望。

只不过，无论如何，他都希望这些老物件儿能得到妥善的对待。

恭喜进入前情回顾环节,能找到隐藏的彩蛋哦！而唐开元天宝前后,正是唐代金银器工艺登峰造极的时候，虽然没有现代先进的技术设备,石咏也大致能够判断这该是一件唐代器物。只是一旦他想起唐玄宗与杨贵妃之间那哀婉的爱情故事,心头便涌起一阵无法言说的凄凉滋味。

这只香囊,会是杨妃留下的么？

石咏觉得头一次脚下生了根，似乎有些不敢去面对他自己发现的这枚精美器物。

可是待石咏回转到自己屋里的时候,却发现：好家伙,大家竟然已经聊上了。

俗话说：三个女人一台戏。如今石咏的案上,宝镜、金盘、香囊,与历史上三位鼎鼎有名的女性各自相关的器物，自然也凑成一台好戏。

石咏还在发愣，什么时候这香囊竟也开口了，他这不还没完全修好呢！

可后来一想，石咏明白过来，其实这具香囊没有损坏，只是被外面的皮囊包裹住了,不见天日。而他，则做了那个让宝物重见天日的人。香囊与宝镜、金盘一样,是有灵的千年古物，所以自然能与其余物件儿交流。

武则天是李隆基的祖母，杨玉环的香囊听说了,自然赶着宝镜唤“皇祖母”。武则天却对杨玉环没有半点儿印象,细细地问了,才晓得是孙子的妃嫔。两件物事的年代相近，宝镜自然追着香囊问起身后之事。

香囊只管捡自己知道的说了，并无半点隐瞒，连杨玉环是如何入宫之事，都一一详述。

旁边卫子夫的金盘又听不下去了：“感情你们两位，都是侍奉了父子两代的……”

宝镜与香囊同时沉默了。

“一位是父死子继，嫁了两代帝王；另一位则是……儿媳妇被老子抢了去？”

香囊继续沉默，而宝镜则重重地咳了一声。

金盘便不再说什么了：这种话题，好尴尬的！

渐渐地，武则天的宝镜问至天宝年间的变乱，当她听说安史之乱时，拥有雄兵二十万的潼关失守，长安失陷，登时大怒，愤然道：“朕治下的巍巍大唐，群贤并举，国泰民安，岂料数十年之后，就丢在此等竖子手中？”

石咏赶紧出言安慰。毕竟安史之乱之后，唐朝存在了一百多年才消亡。

岂料他答了几句之后，不止是武则天的宝镜，连杨玉环的香囊也一起来问石咏：“石郎，请问你……”

杨玉环的生命，在马嵬坡便就此终止了，香囊自然也无法得知后来的事，即便历经千年，那份关怀也从未消散。

石咏听了大为感动，微有些心酸，原来这就是生死不渝的感情。

听了香囊这般殷殷相询，石咏便替杨玉环觉得委屈，那些稗官野史所记的种种风流韵事，安禄山掷木瓜什么的，如今看起来大约都是诋毁。说到底，杨玉环大约只是一个痴情的寻常女子罢了。

他大致解释了唐玄宗在蜀中退位，后来安史之乱平息，他返回长安之后做了几年太上皇这才过世。香囊得了令人心安的答案，似乎长长地舒了一口气，没过多久，却又婉转开口：“石郎，请问你，可知变乱之后，妾身可曾有幸，归葬于三郎身畔？”

它声音动听，语意恳切，似乎殷殷期盼着一个答案。

石咏却不知该如何回答。

后世诗人们写了那么多优美却悲切的词句，描绘玄宗悲悼这位爱妃，却无人提及皇帝是否迎回贵妃遗骸，葬在自己身侧。

他天性不会说谎，终于只能答了，“史书上并无记载”这几个字。《旧唐书》中对贵妃的结局只有寥寥数字记载：玄宗自蜀中返，曾令中使祭奠，并密令改葬他处。

石咏在香囊的要求下，复述了史书所记，室中沉默了许久，半晌，才有低低的泣声传来。虽然不是什么号啕痛哭，只是这等无声饮泣，却更叫人觉得悲从中来。

直到石咏躺下，在榻上小睡片刻的同时，都能听见香囊低低的啜泣声。第二天他起身，不知另外两位是怎么安慰的，香囊那里，已经不再哭了。

然而武则天的宝镜却破天荒地再次提出，要随着石咏出门，到街上去看看街景。