皇帝先给改了满人祖宗规矩里最重要的这一件事之后，然后才不慌不忙提到了册封婉兮之事。

皇帝谕旨，长长的一道，什么先说，什么后说，他心下都自有极深的考量——先改国俗，再说婉兮册封之事。

“孝仪皇后神牌，升祔奉先殿”，不必祭告天地、太庙后殿——因为朕还没死呢。

“后世子孙，遇有册赠母后，即遵朕此旨办理”，可是眼前却不是小十五追赠母后，而是他这位老皇帝亲自册封那个人儿啊。

皇帝虽免了告祭天地、太庙后殿的典礼，可是那谕旨里的意思已是再明白不过了——朕为了这孩子，都可以改了国俗里最重要的三年服丧不准剃发的规矩，朕为了他们母子还有什么不能改的？

即便只是一道仪式的减免，也只因为太麻烦，且朕还活着呢就不合适，等朕驾崩之后再升祔太庙就是……

朕为了他们母子，这大清的祖宗规矩，早已从多年前就已经不放在心上了。你们在意的那些繁文缛节，在朕和他们母子这儿啊，早就什么都不是了。

十月。

这个月里，有皇太子的千秋节。

这一年的十月初六，是小十五正式以皇太子的身份所过的第一个千秋节；却也因为两个多月后即将正式登基，所以就也是小十五以皇太子身份所过的、最后的一个皇太子千秋节。

皇帝便也选在这个月里，正式册封婉兮为孝仪皇后。

老皇帝册封皇太子的生母为皇后，这在大清的历史上还是头一回——就连大清往后的历史上，也再没有过了，故此一切的典礼都没有现成的旧例可循，唯有按照原有的册立皇后、又或者是嗣皇帝追封母后的旧例来挪动着，往婉兮这册封礼上来安。

例如大清册立皇后，应该告祭天、地、太庙后殿——但是这都是针对皇帝大婚，册立皇后而言；又或者是嗣皇帝为了将自己母后神牌升祔太庙，与死去的父皇的神位放在一起来说的。

婉兮既不是皇帝大婚册立的皇后，而此时老皇帝自己又还没驾崩呢，这便怎么都不合适了。

礼部、太常寺的大臣们这便向皇帝奏请。