第十八章 山洞话修行

六欲真君 草头山二当家 1503 字 12个月前

上古之时,金仙,天仙往来世间,教化天下,大能无数。

商周之后,直到魏晋之前,天仙仍有现世,元神也还多见,如那著名的天仙安期生,鬼谷子,王纬玄,邓云山,张季连,稷丘子,颜真青等等,真人如惠车子,周正时,刁道林,唐公成,崔文子,三茅真君等,俱是一时大能。

而汉后,魏晋之时,五胡乱华,三百年间与外族修士爆发了几场大战,损失惨重,不少传承断绝。巫惑诅咒之术复又在中原出现,同时佛门,儒家兴起。而天仙真君再无踪迹,真仙隐世不见,仅有元神真人偶尔现世。。

到唐时才有所恢复,前有司马承祯仙宗十友,后有女修谢自然,纯阳真人吕洞宾,八仙等俱是一时人杰。

唐末天下大乱,儒生黄巢祸乱天下,夺天下之气运未成,最后被真人邓思进设计伏杀。至两宋三百年,仅仁宗前后百十年相对平稳,其余时期俱是战乱不止。尤是宋末,华夏气运断绝之际,更是爆发无数大战,莫说结丹之辈,就是隐世真人陨落了也不知道有多少。

更为可叹的是,修行之法断代失承无数,到现在仅余引气内丹之法,各门各派或许有他法残留,但均不见于世。

傅山听着一阵唏嘘,阴玉常又说道,像傅山这样的,放在以前有守一之法、定静冲虚之法等不下五种修炼可入天仙。现在么只得遥望兴叹了。

宋末之后,直至现在,就是元神真人都隐世不见,不过其他十一大派,或许有真人坐镇潜修。

修行境界,天仙之上,只在传说中,不知所以。

而天仙之下有九境,引气、化液、结丹,便是炼精化气三境。目前各大派结丹高人便是明面上的实力最强者。

引气入体,强化肉身,循环经脉,锻炼精神,是为修行基础。洗练真气打通全身经脉,由气化液,锻炼精神,內视自身是为结丹准备。化液之后便可真气外放,御法器。

而后沟通天地二桥,借天地灵气灌体之机,洗练精神、肉身,去芜存精,以精神为引,真气为基,聚化结丹。丹成则可延寿一百二十载,神念化出,烛照百里,御气飞行,罡气护身。

各人金丹虽无本质之别,但有强弱之分。强者身心意圆润如一,结丹之时风云际会,龙虎交泰成就上品。弱者身意滞涩,结丹之时内外不一,四九雷劫加身,渡过者成就中品。因结丹侥幸,则元神艰难少有成就。

另有外丹取巧之法,获取金丹以秘法日夜消磨洗练,融入自身,是为下品。功用与旁人一般无二,虽可延寿,但日后再无寸进。

成丹之后,胸中五气凝聚运行,壮大精神,神念化分是为化神。阴煞凝练神念是为凝神。颠倒五行、内火化虚,金丹上冲,丹神融一,成就元神,便是练气还神三境。期间危险重重,一个不慎就是身死道消的下场。

化神,凝神高人一般在隐地潜修,度劫难,化虚妄,以期元神,甚少现于世间,

元神之上,还有阳神,由阴转阳、聚散不定。之后便是神仙,居于福地、阴阳相合,最后元神寄托虚空是为天仙。