这就是命。

我们去了斋房，享用了一顿不错的早餐之后，在僧人的指引下，前往藏经阁的小广场去。

那里已经摆放了无数蒲团，我们找了一个偏角落的地方坐下。

那德远大师的辈分，比“永”字辈要高出两级，由此可以看出对方的身份大有来头。

听他一回讲座，也算是不虚此行。

许多人其实都是这么想的，所以回僧舍去休息的人并不多，没多一会儿，小广场上面的蒲团就坐得七七八八。

又过了一刻钟，蒲团都已经坐满了，许多人不得不站在小广场的边缘，驻足等待。

而这个时候，在信长老的引领下，一个留着很长眉毛的百岁老人，从藏经阁缓缓走了过来。

从容貌上来看，他垂垂老矣，仿佛跌倒之后的下一秒，就可能不存于世，然而在我的望气之中，却是另外一种说不出来的感受。

他就仿佛一座潜藏于地下的活火山，随时都能够迸发出最为炙热的恐怖力量来。

别人看他，仿佛此人已经走到了人生的尽头。

但在我的视角里，他却处于人生的真正巅峰。

这样的人，与我之前瞧见的许多人，都是截然不同的。

唯一给我这种感觉的，有且只有一人。

惊鸿一瞥的一人。

李爱国。

难怪信长老有对抗神秘夜复会的底气。

而就在这个时候，那老和尚听到了信长老的介绍，目光巡视全场，似乎朝着我们这边望了过来。

他的目光仅仅只是从我的身上掠过去，我就感觉好像被天空之上翱翔的鹰隼盯到了一般，后背浮现出了一大片的鸡皮疙瘩来，有一种“人为刀俎、我为鱼肉”的惊悚感。

我下意识地想要集结气势去反抗，结果人家已经看向了另外一边去。

我这时，又生出了几分劫后余生的庆幸来。

而没多一会儿，台上开始讲起了话语来，却是信长老的一段不急不缓的开场白。

我们因为离得远，所以没有近前那般拘束，龙三刀在旁边感慨，说这老和尚昨天要是在的话，夜复会哪里如此猖狂？

马一岙跪坐在蒲团之上，目不斜视地看着前方，嘴角微动：“废话，这样的人物，你会让他跟着我们一起守夜？”

昨夜老法师必定也是在等候的，只不过并不会埋伏于其中，而是在殿里耐心等待着。

结果无人预警，他自然也不会随意出手。

这时德远大师开始讲话了，他有着很浓重的方言口音，吐字并不是很清楚，而且所讲的内容呢，又有点儿偏向艰涩，所以我们不得不全神贯注地去倾听，并且还需要及时的理解，方才能够真正学习。

而即便如此艰难，所有人都听得津津有味，觉得不虚此行。

为什么呢？

因为德远大师所讲的，大题目叫做“武学与修道之间的关系”，但具体的内容，其实就是关于修行与拼斗之间的联系。

这世间，有很多大德高僧，一辈子都没有跟人动过手，四体不勤，五谷不分，仿佛一点儿用处都没有。

但是很多时候，若有人冒犯的话，他仅仅只是一瞪眼，就能够将你给震慑住。

这就是因为他常年修行，沉浸在某种精神境界之中，精神的高度，与寻常人不在一个等级之上了。

他光凭着念力，就能够让人放弃所有抵抗，甚至会顺着这高僧的心思和想法去行事。

或者潜移默化，或者当头棒喝。

然而这样的事儿，需要非常高深的境界，也需要与佛祖有极为密切的精神联系。

毕竟脑子的复杂程度，是世间仅有的，更多人难以达到，那么怎么办呢？

四肢和身体，反而是最好操纵的。

所以就有了武术。

这是最末端的手段，也是最直观的体现。

古人通过与野兽的搏斗，开始渐渐的明白了这种“术”，而通过与人之间的搏斗，与无数种族的斗争，最终将其升华，化作了各种流派与手段。

而到了后来，人们发现，当这种手段达到极致，都会符合某种特定的规律。

而这种规律，似乎是接近于构成整个世界的底层规则。

这规则，便是道。

道可道，非常道。名可名，非常名。

……

德远大师的讲座，里面有着许多的干货，虽然里面并不涉及到个人具体的修行方法，但是特别有指导意义。

如果听进去了的话，会对于自己现如今的境况，有着更深刻的认识。

众人听得如痴如醉，不知不觉，就已经到了中午时间。

当信长老宣布讲座结束的时候，不少人却是恋恋不舍，一直到德远大师离开了，还久久不愿离去。

这机会，对于许多人来说，都是非常难得的。

下一次能够听到达摩院首座的讲座，不知道是何年何月。

不少人庆幸来得值当。

随后便是午饭时间，饭后则是休息，等到了下午两点的时候，还会举行大大小小的各种讲座和论坛，少林和天机处请来了各门各派的首领，以及成名已久的大人物，前来开办各种类型的讲座。

因为有了德远大师的示范，这些人倒也没有应付，认真地讲。

而作为观众，则可以自己选择感兴趣的讲座去听。

等到了下午五点的时候，擂台会场布置完毕，在大雄宝殿的东南侧广场，总共有三个小型擂台，前来报名的各路豪雄，已经开始抽签之后，比斗起来……