，这两位明国大人傲气，果然有其傲气的资本，很有些辉煌的经历，就前不久，还在剿灭天山马匪的战斗中立了军功。维克托教士正想再说话，忽见两位明国大人领着一队宪兵，抄起大棍子，先将那几个宿醉未醒的打翻在地。一个个打的满脸是血，又绑起来挂在军营门外，都杀猪一样惨

叫着，军心士气立刻为之一振。维克托教士在一旁看的胆战心惊，却也只好低头认了，还一个劲的赔笑。两位明国军官大人也不顾那么多，一通大棍子教训下来，一阵撕心裂肺的惨叫过后，这帮乌合之

众还真是有些军队的模样了。

一个月后，开城十二年，腊月。法国南部突然发生了大规模战事，占据了波尔多地区的教士军突然发难，起兵讨伐信奉加尔文教的一些割据武装，并且很快演变成一场大范围的宗教战争，史称第二次宗

教战争。宗教战争是欧洲各国一个迈步过去的坎，这是一个解不开的死结，也是欧洲长期战乱的祸乱之源。进入军阀割据时代，分门别类的新教武装大多是是一盘散沙，旧教势力

死灰复燃，在大明情报机构无形黑手的推动下，时常会发生惨烈的混战。封建割据势力之间的矛盾，宗教派别矛盾的激化，这些都是不可调和的，被大明帝国精心利用了。贵族势力，割据势力，新教武装，兵痞军阀之间的战争，混乱长达一百

多年。在这样的时代背景下，欧洲割据势力又渐渐分裂成两大集团，他们相互角逐，觊觎权势。一个集团是守旧的天主教派势力，他们聚集在死灰复燃的王室近亲家族周围，形

成了强大的旧教阵营，对欧洲局势起着举足轻重的影响。另一个集团是新教势力，信奉加尔文新教的军事集团。新教主张在教徒中选举产生神职人员，建立简化、纯洁和廉价的教会。大批手工业者尤其是印刷工人、小商人、农

民以及下层教士接受上述教义，成为加尔文派新教教徒。

随着教士军在波尔多作乱，凭借精良的军械迅速占领了几个大城市，新旧教派集团之间的武装冲突骤然加剧。开城十二年末，教士军路过瓦西镇附近时，发现新教徒违反他的禁令在城内做新教仪式，他认为这是对他的权威的公然挑战，立即下令对犯禁的新教徒进行攻击，新教平

民死伤近两千人。于是乎瓦西镇惨案，成为持续三年多的胡格诺战争的直接导火线。

开城十二年，除夕夜。随着噼里啪啦的火枪爆鸣声，五千教士军穿着复古的黑色教士服，又呐喊着攻入法国南部重镇图卢兹。并且迫不及待的在图卢兹地区，恭迎几位穷困潦倒的大主教复位，企图重建鼎盛一时的神圣罗马帝国。这就是一出闹剧，五千个士兵能复辟一个帝国么，无异于飞蛾扑火，然而教士军鲁莽的屠杀，复辟之旅，却如同一根导火索在欧洲引发了巨大的灾难。