首先，在原世界的天道命理当中薛无算还需要继续跟着玉牌这条线索不停的筛选出曾经和玉牌有过接触的原世界本土的生灵，这是一个极为浩大的工程，即便以他的神念搜索速度也有种望洋兴叹的感觉。因为明面上的线索已经没了，廖老头最早接触到这玉牌的时间就是捡到薛无算的时候，再往后推就和廖老头没多少关系了。

其次，薛无算必须要将自己积累起来的所有关于文字和文明独有的知识全部调动起来，以之前那块玉牌上的讯息和文字作为唯一的参照，然后自己一点一点的推测出这块襁褓上用血书写的字迹到底表达的到底是什么意思。

两个方向都很不容易，但唯一也有好消息，那就是玉牌上记录的是一篇法门，不论意会的程度有多大，它终究是一篇法门，即便弄成了文字或者符号那也不是三两个字就能办到的。这也给了薛无算勉勉强强的可以直接借鉴的文字样本。

文明之间总是有共通性的，特别是发展方向大致一样，且属于同类生命体的时候更是有很多的共同点。

原世界现在世间通用的文字借鉴意义不大，但原世界曾经繁荣过的修士文明中的文字却是可以拿来当做参考的。并且如白蛇传位面、西游降妖伏魔位面的文字也是同样拥有参考价值。

“这个字的意思是“死”？代表着生命终结的意思？”

当薛无算勉强推断出襁褓中文字里其中之一的意思的时候他已经在原世界里待了半年。这是他在成为无道阎罗之后在原世界里停留最长的一次了。

周慧茹从没有见过自家男人这么急切过。以前不论什么事，这个男人总是胸有成竹的样子不急不缓有条不紊。可这次似乎突然就急急忙忙的连她都感觉异常明显。但即便心里极为担心却也不敢去问，只能跟着薛无算结束了匆匆三天的度假回到了小县城里。

找到福利院，根本不需要廖老头自己去回忆，薛无算早早的就从其过往的命理当中找到了自己要的东西现在下落何处。一番简单的询问和翻找之后薛无算带着周慧茹回到了住处，手里多了一个古旧的木盒子。

盒子是廖老头当年退伍的时候带着的一件战利品，里面本来装的是一些首饰，后来为了福利院都卖掉了。现在盒子里装的是一件两尺见方的一块黄颜色的布匹，也是当初廖老头捡到薛无算的时候的那块襁褓。

逻辑上来说，襁褓只是作为一个婴儿护佑自己保暖的东西，也是弃婴身上唯一能起到助其生存的东西。但这种护佑会在廖老头发现弃婴并且决定将其收养之后便失去用处，一个婴孩不可能一辈子就靠着这一方几尺的襁褓过活的。

但问题就在这里了。一块本很快就会变得毫无用处的东西为何廖老头会留到现在，足足几十年的时间。不但如此，这东西并没有跟之前的玉牌一起交到薛无算的手里。其原因只有一个，便是廖老头对薛无算的关爱。

这里面和关爱有什么关系？自然有。而且问题就出在那块几尺见方的布匹上。当然，廖老头不知道他以为的布匹实际上并不是“布”。而让廖老头不准备将这东西交给薛无算的原因是因为这块襁褓上用红色的东西写了十几个字，一种廖老头从来没见过的字，并且当过兵的他很容易分辨出“布”上的红色使用血弄出来的。

正常的弃婴时就算要留书一封又怎么可能拿血来写？这让廖老头当时自然而然的就想到一个可能，一个可能写着薛无算悲惨身世和父母不得已的故事。这对孩子的成长没好处。所以，藏着一直没说，本来是想带进棺材的。因为那块布他试过，毁不掉。

没有去问为什么薛无算突然找来寻找这块被藏了几十年的襁褓，廖老头知道自己养大的这个孩子在几年前一下变化巨大，定是有了什么匪夷所思的际遇和本事，这是秘密，他不准备刨根问底。而且孩子大了，都成家立业了，如今主动问起，那么这一份襁褓里是不是藏着什么隐秘或者直接就和孩子的身世相关，廖老头不准备再阻碍了，听天由命吧。

拿到了这块襁褓，薛无算再一次回到了龙虎书院，但是并没有带着周慧茹一起来，只留下一句话“有事要办”。甚至到了书院也没有召见任何人，独自寻了一间密室就开始了新的探索。