没有生灵愿意死后化为虚无融入天地的本源当中彻底消散。都希望还有来生，有来生就意味着自己还能存在，不管来生是人还是畜生。这是种执念，谁也逃不开。

而掌管着轮回之所，身为一言可断生死的无道阎罗，便不可避免的成为这些渴望来生的生灵们寄托执念的对象。

面对蜂拥而来的执念，薛无算开始思考一个问题，也正是这个问题让他开始起了之前不敢想象的变化。

“我到底算不算是一个神？”

什么是神？

薛无算的理解是：神无所不能。可他却只是一个结丹境的虚有其表的可笑阎罗。别说无所不能了，他连自己设立地府的几个世界都做不到“无所不能”。这似乎跟“神”差得有些远啊。

而且就算在地府里，他也不能随心所欲，他的头上还有一个神秘的“系统”存在。

比起他自己，他觉得系统更配得上“神”的称呼。

但生灵们却不知道“系统”的存在，只知道他阎罗，每日朝拜，每次祈祷，都是把他当成世间唯一的真神才祈求祈祷。

一面是自己思想概念里的对自己的不认可。一面是生灵们的疯狂崇拜。两相矛盾之下产生了一个很有意思的新结论。

“莫非所谓的“神”就是在这种朝拜或者推崇当中被人逐渐强加之后形成的一种幻想中的存在？甚至那些“神”本身并不觉得自己就是神，也不是真的就无所不能？”

“不管我是不是神，我首先一个阎罗！我要做的，是守住我的无道地府，并且，一直守下去，让轮回不至于泯灭。谁要敢来指手画脚我就灭了谁！”

信仰的力量就像是可以燎原的星星之火，一旦出现苗头，就会越来越疯狂。特别是像薛无算这样，并不一味的所求，反而将接近一半还多的信仰之力反馈给自己的信徒，这种做法之下更是加速了信仰的传播。

自从接收到第一缕信仰之力出现到现在，到底过了多久？薛无算也不清楚。要是按照天龙世界的时间计算的话，已经快六十年了。要是按照原世界的时间算的话才过去不到一年。而用天龙世界的时间算的话，过去了差不多快五年了。

时间线杂乱，加上无道地府本身并不存在时间，所以薛无算已经很久没去在意过时间长短这种对他来说根本没有任何意义的事情了。

而唯一能让他清晰感觉到“过去”的只有他体内不断变得圆润的内丹。

内丹上的那副地府一览图，已经越来越生动了。不但随着薛无算对地府的添置而变化，并且上面开始出现一道道似有似无的虚影，好似有人在画中行走。

这是修为精深的表现，也是薛无算刻意为之形成的结果。

冷冷清清的地府不是薛无算喜欢的，他喜欢站在阎罗殿的露台上，俯瞰下面日益繁荣的场面。所以，内丹上的地府一览图就被他添加进了似乎活动的虚影。

冥冥中的明悟让薛无算明白，他只要将这幅地府一览图上的虚影凝实，形成模样清晰的一个个亡魂的样子，那他的结丹期也就算是功行圆满了。再往上，便是元婴之境。

如果薛无算不是无道地府的阎罗，而只是一个还活着的普通人，那他这一身修为其实已经算是脱离了凡人的层次，踏入了修真的玄妙旅途。

而随着薛无算修为境界的不断提升，不可抑制的便会时不时的有一段段明悟在他的心头衍生而出。很多以前从来没有在意过的东西让他感觉自己飘飘忽忽的经常产生迷离的茫然。

就好像一个走在沙滩边上的小孩，一边走一边总会冒出很多新奇的想法。比如说，沙滩上的沙子是从哪里来的？为什么海浪总是一刻不停的冲刷过来？为什么太阳总是会从海面上升起或者落下？

薛无算就时常在想，“我不修道不悟道，这么修炼下去最后会是怎么样的结果？会不会跟“道”直接决裂？”或者“无边的岁月里，到底有过多少无道阎罗？”甚至“系统曾经说过，我是上一任宿主选择的，而上一任宿主死了。他又是怎么死的？为什么会选择我当他的接班人？”

这些问题，注定无法从系统的嘴里得到答案，只能靠薛无算自己摸索、探究。